以身作則的渡化

　　許多聞到法味的佛弟子，感受到佛法的殊勝，都很希望周遭的親朋好友都能學佛，一同沐浴在甘露法雨中。

 　　但每位眾生都有自己的習性與因緣，如果要讓親友也能學佛的話，除了祈願他們能得聞正法之外，最重要的還是自己能「以身作則」，讓大家感動，願意成為三寶弟子。

　　在經典中也是如此記載，佛陀在在處處，都是「以身說法」，示現學佛的自在與輕安。

　「善觀因緣，並先從自己做好」，要引導人學佛，除了對方的善根福德因緣俱足之外，最重要的還是要自己以身作則。唯有自己身體力行，所展現出來的威儀舉止與言行，才能真正感動他人。在經典中也是如此記載，佛陀在在處處，都「以身說法」。

　　蓮池大師《竹窗三筆》自他二利：
　　「古云：『未能自利，先能利人者，菩薩發心。』斯言甘露也，不善用之，則翻成毒藥。試反己而思之：『我是菩薩否？』況云發心，非實已能也。獨不聞自覺已圓，復行覺他者，如來應世乎？或謂：『必待已圓，而後利他，則利他終無時矣！』然自疾不能救，而能救他人，無有是處。是故當發菩薩廣大之心，而復確守如來真切之訓。不然，以盲引盲，欲自附於菩薩，而人己雙失，謂之何哉？」

 

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