多年前到善導寺參訪時,曾在偏院做超薦處,看到有人準備許多紙紮金銀庫帛、紙賓士、紙飛機、紙金庫、紙電視、和紙樓房等準備燒化,當下就很感慨眾生貪求外物的物慾難填心態,就如 聖嚴師父所說:「生前想要錢錢錢,死後還是想要錢!生生世世受役於物,無法自主,多麼可憐!」
2026年8月22日 星期六
妄認緣塵
多年前到善導寺參訪時,曾在偏院做超薦處,看到有人準備許多紙紮金銀庫帛、紙賓士、紙飛機、紙金庫、紙電視、和紙樓房等準備燒化,當下就很感慨眾生貪求外物的物慾難填心態,就如 聖嚴師父所說:「生前想要錢錢錢,死後還是想要錢!生生世世受役於物,無法自主,多麼可憐!」
2026年8月21日 星期五
2026年8月20日 星期四
384號《龍藏經》轉供尼泊爾光明寺佛學院
之前大眾集資供養的《龍藏經》,在2022年時,供奉於 明就仁波切的台灣德噶禪修中心。
昨晚收到訊息,尼泊爾光明寺(明就仁波切最大的佛學院)的堪布,希望給佛學院的學僧閱讀學習跟使用,因為《龍藏經》全部都是藏文,他們是以藏文為主要的學習經典。
2026年8月19日 星期三
《地藏經》「法燈」偽本

如法的「實叉難陀本」
之前為了要流通如法的《地藏經》,有向幾位善知識請教。其中湛江法師提到,市面上流通的《地藏經》有兩個版本,一是實叉難陀所譯,另一是蓮池大師所反對的「法燈本」。
2026年8月17日 星期一
2026年8月16日 星期日
台灣平安共修迴向(本活動到8/30截止)
2026年8月15日 星期六
(2026結夏安居課程研討)行無瘡疣,生于淨土(20260812)
於課程開始,法師先提〈香積佛品〉為事顯不二,由事相來顯不二之理;由香積淨土對比娑婆穢土,以顯淨穢不二,於中特顯淨土因果。
本品依慧遠大師科判,共三段六對互顯不(對顯香積佛土與娑婆世界的差別,有三段六對)二:
2026年8月13日 星期四
2026年8月12日 星期三
「無盡寶藏」法寶流通
終於到了流通莊嚴的《地藏經》因緣,印隆個人有許多修持地藏法門的感應與法緣,深感此實是殊勝寶典!
而《地藏經》一直都是流通甚廣的經典,此次流通的心願,一是藉由龍岡數位文化的優質設計與印刷,設計出莊嚴精緻的經典,用來供奉或修法都能讓人心生法喜;二是整理內容,把後人添增的去除,呈現如法的形式。
2026年8月11日 星期二
4阿賴耶識 攝藏諸法(20230805)
上課開始,法師再說明第一分「總攝綱要」(序分),為說明修學《攝大乘論》者,是具足大乘根性;而十相次第不可顛倒,因為其是系統說明大乘修行綱要。而第二分至第十一分,是十相的依次說明。
第二分說明第一相「所知依分」,即阿賴耶識,其內容佔了本論的三分之一,可知其重要與特殊所在。此用六門來解釋:
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