台灣平安共修迴向

本週共修總計如下：

一、〈滅定業真言〉：2,009,538遍（@100,000遍）－8人達成目標
二、〈大悲咒〉：38,769遍（@1,000遍）－15人達成目標

不吃隔夜飯

　　看到許多雇主分享所聘請的外籍看護不吃隔夜飯，覺得很浪費，印隆個人覺得有些應是國情文化習慣不同所致，有些當然也有所謂的「公主」。

以預立遺囑滅除寺院財產之爭的遺憾

　　昨天看到「住持中風病重⋯1556萬存款流進信徒戶頭 寺廟怒告討錢吞敗」這一則消息，為王居士慶幸法院還其清白。因為印隆在二十歲就親近慧嶽長老與認識王居士，深知他們的互動與王居士的為人與行誼，單以這數十年看到王居士的付出與生活簡樸，且長老幾乎在每一本著作都感恩王居士的辛勤募款成就，因此是相信她的為人。這兩天也與王居士聯繫，對於來龍去脈更為釐清。

與龍岡討論「無盡寶藏」法寶製作

　　這段時間與龍岡中間來來回回修改多次，今天終於有較完整進度，可以見面討論以下內容，也與眾多關心的法友分享目前進度：

阿賴耶識成大王路（20261021《攝大乘論》課程）

　　第一相「所知依」阿賴耶識（根本識，無著菩薩用六門來解釋），今日上課即進入「釋防難」：為何在大乘法中如此重要的阿賴耶識內容，在聲聞乘中卻不說此心名阿賴耶識、名阿陀那識？以致後來引起大乘非佛說的責難？因此有「釋防難」，用一些遮難來說明。

依報隨著正報轉（AI 指令生成圖片）

　　在法友徐麗卿菩薩的FB，看到她用AI 指令「用你對我的所有了解填滿這個房間，不要出現任何真人圖片」，所生成的房間照片；又有許多法師、居士也回應了自己的房間作品圖片，覺得很有趣，就也想試試看。

文字校對

　　每次要正式印製法寶前，都需要做多次的校對，乃至一句法義作段落安排與標讀，其實都是大工程。

　　之前在流通《法華三昧行法》、《法華三昧懺儀》、《得遇龍華修證懺儀》時，感恩有大善知識陳英善教授與湛江法師，為文稿作了多次的審閱與討論，方得以呈現如法的版本。

台灣平安共修迴向

本週共修總計如下：

一、〈滅定業真言〉：1,804,457遍（@100,000遍）－7人達成目標
二、〈大悲咒〉：35,824遍（@1,000遍）－13人達成目標

感恩大眾為利益眾生的精進！

字型選擇

　　感恩這二次大家對金字《地藏經》經文字型的投票，其實有二個字體的得票非常接近，而最後決選出來最高票是「行楷體」。

種子．薰習．現行（20261014《攝大乘論》課程）

 

　　上次課程提到第一相「所知依」阿賴耶識（根本識，無著菩薩用六門來解釋），第一門「阿賴耶識句義」說明能藏、所藏；第二門「阿賴耶識異門」提到又名「阿陀那識」或「心」。於「心」有「心、意、識」之不同，先解釋「意」與「識」的差別（例釋），同理以證「心」與「意、識」也有所差別。以下續探討無著菩薩用六門來解釋阿賴耶識：