法在恭敬中求

　　前二天把龍岡再修改好的《法華三昧懺儀》呈與　陳英善教授過目，老師仔細看過之後，發先有一段文的「智者大師」文字，因斷行而將 「智」與「者大師」分開，不好看也不恭敬，應將  智者大師提到新一行，不但能完整呈現「智者大師」這四字，也是恭敬的表現。

用「四它」面對病障

　　罹患罕見疾病MS-多發性硬化症、尤其是聘請看護照顧的這十幾年，病痛早已不是問題，主要是生活影響、經濟因素，尤其是事事需依賴他人的超級不自在，一直是深感病障所在，也是印隆持續努力的人生功課。

編輯研修心得

　　這一段時間研修《千手眼大悲心咒行法》，也看了許多參考資料，有感此次的編集難度超過《法華三昧行法》，英善老師鼓勵，雖然困難度較高，但若對有心修行者有所助益，也是值得的！

布樣

　　收到龍岡寄來的布樣照片，看起來質感還不錯，「法華三昧行法／懺儀」就決定用這兩塊布了，謝謝龍岡數位文化的協助！

台灣平安共修迴向

感恩演恆菩薩以AI設計的〈普門品〉觀音菩薩護佑圖－設計理念：呈現—— 不是求、不是問， 只是安靜地看著，一份早已在那裡的慈悲

本週共修總計如下：

一、〈滅定業真言〉：15,614,781遍（@49萬遍）－9人達成目標
二、〈普門品〉：14,896部（@490部）－8人達成目標
三、〈觀世音菩薩聖號〉：16,659,040遍（@108萬遍）－6人達成目標

上妙六塵供養觀想文

　　在《法華三昧懺儀》的〈三業供養〉的六塵供養文，第二的「聲塵」供養，於藏經中為「作種種妓樂、上妙音聲，歌唄讚歎」，[1]其實這有錯植，「上妙音聲」應列於「歌唄讚歎」之後，才能完整顯示「上妙」六塵供養。

學佛真好

　　今天與幾位認識多年的法友一年一度的聚會，每年相聚我們都能歡喜法談，很珍惜此一期一會的相聚。

行法儀軌重新編排後第二次討論

　　今日再與龍岡將修改好的法華三昧行法儀軌，做第二次的討論。感恩  陳英善老師的指導，昨天很晚才將剛拿到的檔案傳給老師，今日一早就收到老師的回覆。龍岡也讚嘆老師，實在太厲害了！

世間學歷

　　在聽 英善老師講解《大悲懺》課程的錄音時，因為 老師提到印隆，有一位同學可能看過印隆的blog或FB，就回覆告知老師，印隆於大專時是念服裝設計的。老師並不知，因為開始親近老師時，印隆已在佛光山叢林學院就讀；多年後再與老師相見時，已是念法鼓研究所的時期。

　　印隆未曾專文提及於世間的學歷，因為覺得都過去了，且在出家前，也把在家的資料與相片等全部燒掉。今日藉此因緣、也趁記憶尚清晰，撰文紀錄分享自己的世間學歷。

台灣平安共修迴向

感恩演恆菩薩以AI設計的〈普門品〉觀音菩薩護佑圖－設計理念：以畫面保持穩定、明亮、被光包圍的狀態，呈現 被觀世音菩薩溫柔地看著、照顧著，讓慈悲像空氣一樣存在著，自然讓人心裡生起敬意

本週共修總計如下：

一、〈滅定業真言〉：15,256,665萬遍（@49萬遍）－9人達成目標
二、〈普門品〉：14,523部（@490部）－8人達成目標
三、〈觀世音菩薩聖號〉：16,199,929遍（@108萬遍）－6人達成目標