這是接續之前圓滿的《百法明門論》課程,「百法」是重於法相的名相解說之基礎說明。而此次課程所選的《攝大乘論》雖一樣是屬於法相,而重於唯識學的理論說明。授課法師舉三界唯心、萬法唯識來說明本論明「唯識無義」之思想,[1]與四種緣起的阿賴耶緣起,都是本論的重點。
2026年7月1日 星期三
《攝論》提要。大乘為佛說(20260624)
這是接續之前圓滿的《百法明門論》課程,「百法」是重於法相的名相解說之基礎說明。而此次課程所選的《攝大乘論》雖一樣是屬於法相,而重於唯識學的理論說明。授課法師舉三界唯心、萬法唯識來說明本論明「唯識無義」之思想,[1]與四種緣起的阿賴耶緣起,都是本論的重點。
2026年6月30日 星期二
2026年6月29日 星期一
感恩慧霖文化 王麗華居士(遍植西方淨土蓮)
2026年6月28日 星期日
台灣平安共修迴向
2026年6月25日 星期四
2026年6月24日 星期三
2026年6月23日 星期二
2026年6月22日 星期一
2026年6月21日 星期日
台灣平安共修迴向
2026年6月20日 星期六
願化怨親為道友
法友提到她與婆婆及兄嫂的相處情形,每次遇到境界時,她都忿忿不解:為何照顧婆婆的是她、為家裡賺錢的是她與她先生,但婆婆總想著哥嫂,有錢有好東西一直拿過去,而且大哥只是她婆婆領養的。
印隆實是不捨她在重複顯示的境界流轉不出,因此就勸說希望她能以佛弟子的心來看世間事。因為其婆婆與兄嫂之間,有其業緣需要圓滿,這是凡人不解也看不清之事。若強對境界反彈,只是造作新的生死業緣。
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