佛光山梵唄演出

 　　看到有人分享「佛光山梵唄演出」的影片，忍不住多聽了幾遍，因為那曾是年輕時的回憶。

與三十年前的師長重獲聯繫

 

 　　由於二十一屆「印順導師思想之理論與實踐」國際學術會議的因緣，而與以前在佛光山叢林學院教授我們中國佛教史的蔡瑞霖老師於FB相見，很歡喜在將近三十年後，又重獲聯繫。

佛光山叢林學院記事

　　

印隆是民國83年（1994）去就讀佛光山叢林學院，85年（1996）結業，因此是就讀兩年。當年方才二十出頭的年輕歲月，因此這兩年的佛學院生活，深刻在心中，也影響不少，在此分享當年的深刻記事。

◎        我在佛學院的日子（20210829）

叢林學院記事39—大佛法語

 　　當年因為要準備插大考試，所以在課程結束、還沒有舉辦畢結業典禮時，印隆先提早告假下山。記得是同學 妙在法師陪印隆下山到門口的公車站，並和所有畢結業生一樣的慣例，下山前先去大佛處求一張「大佛法語」。

叢林學院記事38—零食

 　　在佛光山叢林學院就讀的學生，都非常年輕，當年印隆雖然才21歲，但跟班上同學比起來已較大，因為許多都是年紀很小就先進入東院讀書（約國中），然後才升上專修部的，都很天真單純，因此也有小孩子嘴巴比較饞的習性。

 　　當年佛學院的管理非常嚴格，除了三餐隨眾過堂以外，沒有任何零食，也不能喝咖啡、茶，只能喝白開水，杯子並統一放在飲水區，老師隨時會檢查。

叢林學院記事37—領便當

 　　大約在一年級下學期時，就有人去領取「乞求剃度申請書」，發心出家。學院暱稱為「領便當」，意思是進入佛光山僧團，佛光山將照顧你的衣食四事。

叢林學院記事36—弘法佈教的基礎培訓

鄭卜五老師與二丁的在家眾同學於四十坡合照

 　　學院的安排是在三年級後，才會依個人興趣分成「經論教理系」或「法務行政系」，但因為佛光山是人間佛教道場，基本上每個人將來都有因緣住持一方，也一定會接觸到信眾，所以弘法佈教的能力是一定需要的，因此也有相關的培訓。

叢林學院記事35—梵唄與佛事儀軌課程

84年5月時，為籌募佛光大學建校基金，學院於台北國家劇院、高雄市立文化中心等地公演「禮讚十方佛—梵音樂舞」

 　　當年在佛光山叢林學院的梵唄與佛事儀軌課程，是由永富法師所教授的，有時則是永嚴法師。永富法師的梵唄極好，但他也相對嚴格，每次上課必定抽考。

叢林學院記事34—蛇～小龍護法

 　　佛光山面積廣大，而且竹林與荔枝園與樹木都很茂密，所以山上的蛇也是非常的多！

 　　印隆自己就遇到過不少，在總務處就看過多次，因為總務處外面就是連接荔枝園，常可以看到樹上盤著大大的蛇。有次去樓下取油漆，一開門就見前方有一條大蛇，粗度約有大腿，長度目測至少有三公尺，趕緊靜悄悄的把門關上，等牠爬到樹上。

叢林學院記事33—充滿道情法愛的信件

母親的來信

 　　在當年還是紙筆書信往返的年代，要與家人親友連絡，只有依靠電話或通信，或是會客日時，家人上山探訪。不過電話，只有一週一次在學務處打，老師與學長們都在附近，也只能簡短講一下。至於信件，會有不定的抽查。或許老師們希望我們專心學習，不要有太多外緣。

叢林學院記事33—豆米漿

 　　以前學院的豆漿、米漿超有名的，真材實料，營養又好喝！而且米漿是漂亮的紫芋頭色。早齋有豆米漿的那一天，在「過二堂」時（早齋與午齋中間的下課時間），許多同學都會衝去齋堂看還有沒有剩下的豆米漿？即使冷了都好喝。

 　　一年級下學期後，因為擔任公務生，所以一直沒有機會輪值到「豆米漿組」。聽說輪值到豆米漿組刺激又辛苦，要凌晨2:45起床，3:00到大寮報到開始工作了。因為沒有輪值過，就參考覺居法師的紀錄，回味一下。

叢林學院記事32—庫頭

FKS大寮四人組同學會

　　在叢林學院的大寮除了「典座」以外，還有一個重要執事──「庫頭」，是負責整個大寮的靈魂人物，也是由學生擔當。當印隆擔任典座的那一年，庫頭剛好是同學妙在法師，而我們至今仍保持聯繫。

叢林學院記事32—在山上過年與新春義賣會

 　　在佛光山叢林學院的第一次過年，印隆有留在山上幫忙，因為有舉行新春義賣會。學院也設有一個小攤子，義賣一些學生們手作的小物品，如手繪書籤、菩提葉書籤、中國結等，充作學院基金。

叢林學院記事31—典座（五）燒柴火

古早燒材大灶

 　　以前在學院有二個大寮，一個是用瓦斯，一個是燒柴火，這兩個大寮是要輪流使用的。因為老師說世事無常，不一定都會在有瓦斯的地方煮飯，所以要訓練我們也會燒柴煮飯，這樣到哪裡都沒有問題。

叢林學院記事30—典座（四）珍珠瑪瑙下廚房

 　　當時在學院的過堂，早齋的菜以簡單營養為原則，有二道菜，一道是蛋白質、一道是葉菜類，通常要搭配當天早上的主食，主食則是固定的：週一：麵包+牛奶（奶粉沖泡）；週二：稀飯+白飯；週三：饅頭+豆漿；週四：拌麵或麵線+白飯；週五：白飯+稀飯；週六：饅頭+米漿；週日：稀飯+白飯。

 　　在週一為麵包與牛奶，為一週一次，是同學們很期待的。那天早齋的菜也會比較清淡，不用配飯都可以。

　　週三和週六有豆米漿，豆漿要自己磨豆與烹煮；米漿也是要自己炒花生、米，此有「豆米漿組」的輪值同學負責，之後會提到。

　　另外，一週有一次的「熱豆腐淋醬油膏」，再加上一道炒青菜，那天真的超清淡！許多成長期的青少年，一定要再補充，不然都覺得有點餓。

 　　早齋因為不用花太多時間，所以典座會提早準備午齋，這樣對於第三節下課的我們，時間才來的及。

叢林學院記事29—典座（三）惜福小菜

2018年 覺鈺法師回叢林學院教導大寮典座

　　在佛門中，「典座」職務從自古以來即極受重視，通常推舉志行高潔之僧任之。而一寺大眾需要假借色身以修行的資糧來自於飲食，因此負責大寮烹煮的典座就非常的重要。

叢林學院記事28—典座（二）大寮大心

圖: 傳統現代行解並重

         因為一餐要煮八百人份的齋食，真的什麼都是「大」：大鍋、大鏟、大瓢……，連刷洗炒菜鍋的長刷，就跟刷浴室的長刷一樣，不過是木製的。

叢林學院記事27—典座（一）報名當典座

全組典座同學在學務處合照紀念

 　　在入學院之前，印隆是沒下過廚的，就是那種只會念書的小孩。暑假掛單在真光禪寺時，有次去大寮協助，典座師父要我去幫忙切菜，卻不會拿刀；然後叫我去看水滾了沒？也不會看……這樣的背景，為何會發心當典座？

叢林學院記事26—南部蔬果

圖：【草木堪為友】 蘋婆樹 果實像鳳眼

 　　台灣很特別，或許有北迴歸線經過的關係，北中南氣候都有所差異，連農產品都不一樣。在佛光山叢林學院時，就吃到幾種以前沒吃過的東西：

叢林學院記事25—天台實踐會

 　　於佛光山叢林學院一下時，印隆組織了「天台實踐會」，分為行解門，也禮請 永本老師指導。

 為什麼以「實踐」為名？因為 佛陀教化的特色即是要聽聞佛法後，落實到實際的日常生活上之實踐，而獲得菩提智慧。另一則是延續 慧嶽老和尚在西寧北路布教所「止觀實踐堂」的命名，那也是最初親近慧老之處。