自淨其意

　　「什麼樣的心念，相應什麼樣的境界」。正確的心性很重要，我們平常有什麼心念，就會跟著那個心念走，進而形成那樣的思考模式。因此，不要小看平常的一個心念，要常常有善知識的引導，於如法的修學環境裡面薰陶，端正心念。

 　　修行很重要的是觀照自己的起心動念，《大經》說明即使是讀誦經典等修道「善事」，若發心不正，則反墮惡道：
　　一者、為勝他故，讀誦經典；
　　二者、為利養故，受持禁戒；
　　三者、為他屬故，而行布施；
　　四者、為非想故，繫念思維。

　　乃至是殊勝的六波羅蜜菩薩行道，若心念都在生死上，不是為解脫之道而行，則菩薩不成反成魔：[1]
　　(一)起於魔檀，為有報故；
　　(二)持於魔戒，要利養故；
　　(三)行於魔忍，為畏他故；
　　(四)習魔精進，求名聞故；
　　(五)得於魔禪，昧於鬼法；
　　(六)樂於魔慧，分別見網。
　　這六種雖相似六度，但因為發心與魔相應，則善事也成為魔事，違菩提道。要成佛或是成魔，一念即為關鍵！

 　　什麼樣的習性，就會相應什麼樣的境界，一切的根本都是來自於自己的「心」。俗諺也有云：「物以類聚」，就是說明什麼樣的習性就相應到什麼樣的人事物。當境界來時，想要改變境界只是妄想，唯有真正改變自己的心，方是下手得力之處。

 　　這一篇〈You are what you say（說什麼得什麼）〉云：「惡言惡語變成詛咒。」平時盡講些沒有品質或負面涵意的惡言惡語，久而久之就變成在詛咒自己了。」若常使用負面模式思考，習慣一旦養成自然後，就容易養成負面習性。所以佛教說「諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意」，想要善緣增上，就要正面思考，給自己及周遭的環境都充滿正面的能量！當觀念改了、習性改了，相應的境界就會改了。因此唯有轉念與改變習性，才能真正「轉苦為樂」、「化火焰為清涼」！

 

- 自淨其意（20160129）

- 學習持地菩薩的精神：當平心地，則世界一切皆平（20080109）

- 因若不正，果遭迂曲（20091115）

- You are what you say──說什麼得什麼（20140418）

- 飲食、習性與業力 （20160221）

 

---

[1] 《大正藏》第46冊，頁116c。