慈航月刊二文

　　今天 慧嚴法師於結夏安居前，送來美國紐約慈航精舍復刊的《慈航月刊》，裡面有收錄印隆的兩篇文章，一是〈『慈悲道場梁皇寶懺』懺悔除業理論〉，一是〈以病生願〉。

佛學研究與實踐

　約半個月前把論文提交之後，也下了決定，雖然印隆很喜歡寫論文，但不再發表論文了，因為研究所畢業至今也六年，若是當初能繼續唸博士班，應該也畢業了；另外考量到自己的身體虛弱，能運用的時間有限，想努力於「妙法安樂」社區與無障礙道場的籌建，可能就沒有多餘的時間撰寫論文。因此把五分之四左右的書籍都轉結緣予道友，只留下法華、天台與戒律的書籍，做為日後實踐的參考使用。

佛教醫學的研究，願眾生皆能解脫身苦與心苦

NO19中醫藥研究論叢期刊與論文加印本

　「中醫藥研究論叢」是一本具有專業學術研究公信力的期刊，經審定為「教學醫院評鑑學術性期刊」，於本期刊審查通過刊登的文章，及擁有DOI（Digital Object Identifier），能提升研究成果的能見度與引用率。吳主任醫師說，他們的醫師要升等，也必須有投稿到此期刊並獲得刊登的紀錄。此次能與吳主任醫師一起完成此篇論文並獲得錄取刊登，也覺得很榮幸。此篇論文透過一年多來的審稿、修改，也感受到該期刊的嚴謹！從投稿到刊登，大約花了二年時間，實在不易！並祈以此告慰曾經想成為中醫師的先嚴。

放生思想的探討

　昨日已與指導教授英善老師確認，今年的論文研究主題，就以放生思想的探討為主。原本是擬了二個主題，這兩個題目印隆自己都很喜歡，老師也說很好、都值得研究，但評估資源，決定先以放生思想的相關探討為今年研究主題，另一個寺院規制，就做為下一次的研究主題。

-          20160207-無心記歲年

-          20160202-開始整理放生思想與儀軌

第四篇刊登在學報上的論文（NO16《中華佛學研究》學報）：金鼓妙音能滅諸苦──試論智者大師《金光明懺》的深義

　這是2015年所發表的論文，為第四篇刊登在《中華佛學研究》學報上的論文，感恩指導教授 陳英善老師的指導，以及審稿委員教授的評核，謝謝 十方檀越對印隆的護持，讓印隆能夠研究與實踐，並使投稿的論文有獲選刊登的機會。

「辯」是讓彼此都能真正的體會真理（修改論文心得）

宗喀巴辯經圖（圖片引用自：尼瑪澤仁官方網站）

　原本是不想修改此次論文，除了對於審稿教授的回覆有些意見外，自己的身體也愈來愈差，打字也較困難，沒有把握是否有足夠的心力修改（20151008-收到《中華佛學研究》學報的論文審稿通知）。不過在英善老師及一位善知識的鼓勵下，還是努力將它完成。

收到《中華佛學研究》學報的論文審稿通知

　昨日收到《中華佛學研究》學報的論文審稿通知，基本上應是可以過關，但是兩位審稿教授的意見實在差距太大。一位非常稱讚，但另一位希望印隆修改的幅度，已牽涉到觀點問題，例如他不認同『齋天』是從《金光明懺》所發展出來的。還有許多建議修改的方向，印隆都很不認同，因此就先回覆學報編輯，此次我可能寧用以不刊登的方式，也不願意修改如同他的論點。

完成論文初稿

　好一陣子沒有上網po文了，因為最近有一篇論文要完成，加上每天要做四～五小時的復健，因此幾乎都沒有時間上網。昨晚終於把論文初稿完成，這一篇論文主要是分析《金光明懺》與『齋天』的差異，並探討智者大師制訂《金光明懺》，發揚「金光明」的懺悔深義。印隆個人還滿喜歡這篇論文的，也感恩今年修持金光明關的因緣。重現祖師大德制懺的悲願本懷，一直是印隆努力的方向。

　在此也非常感恩護法菩薩，每天不辭辛勞到印隆住處，協助印隆處理日常生活，還有幫助印隆作復健。接下來的日子，印隆要全心投入在復健上，希望早日恢復行動能力！

完成《金光明經玄義》初次整理

　今日終於完成《金光明經玄義》初次整理，與之前完成的《金光明經文句》（20150607-完成《金光明經文句》初次整理），是天台五小部中的兩部，也是印隆一直想深入研究的內容。

完成《金光明經文句》初次整理

　自出關後，還真的有許多事情在忙碌，但也仍舊繼續進行《金光明經》相關論著的整理，今天終於完成《金光明經文句》的初次整理。

再閱《天台小止觀》講記文稿

　時間過得好快，出關已近兩星期了。這段期間，除了日課、休息調養、看診、接待訪客、處理善款（西瓜、善米、《龍藏經》）以外，就是在幫忙果如法師審閱《天台小止觀》的開示文稿。這是果如法師於2007-2008連續兩年對大眾開示講解 天台智者大師所著述的《小止觀》，其實在二年多前，已幫忙看過約5/4的量了；但在閉關前，又收到新的稿子，所以就預計等出關後，再來全部重新看過一遍。

第三篇刊登在學報上的論文（NO15《中華佛學研究》學報）：天台醫學思想之融會與吸收──以智者大師止觀論述為例

　這是2014年針對天台醫學研究所發表的兩篇論文之一，其實是這篇先完成與審稿通過後，才是這一篇「智者大師醫學關懷與身心病苦解脫──兼論與《維摩詰經．問疾品》思想之融攝」（20141220-22花蓮學術之行）。

人生雜誌377期：止惡生善大懺悔──《金光明經》的懺悔法門

　在這一期的《人生雜誌》（人生377期：光明遠大─大家來讀《金光明經》），有印隆的一篇文章，是關於《金光明經》懺悔法門的修持。感恩《人生雜誌》的編輯，給予印隆機會，與大家分享修懺心得。

20141220-22花蓮學術之行

　此次有因緣至花蓮慈濟大學宗研所舉辦的「12/20-21「宗教、人文與醫療」研討會」發表論文，題目是「智者大師醫學關懷與身心病苦解脫──兼論與《維摩詰經．問疾品》思想之融攝」，為針對天台圓頓止觀與病患境之關係來探討。若能觀病患境即空即假即中，則不但不會被病患障礙修持，而能成就入道法門。

花蓮學術之行（六）20141222：回程及與大睿法師相見

　休息了一晚，體力恢復許多，此次雖是罹病後多年第一次出遠門，一切都還算順利，也感恩大家的慈悲照顧！今日是預定搭乘下午二點的火車回來台北，在回台北前，我們與大睿法師相約見面及一起用午齋。

花蓮學術之行（五）20141221：至靜思堂參訪

20141222-至慈濟靜思堂參訪

　研討會到中午圓滿閉幕，慈大的林建德老師與周柔含老師，陪伴我們到花蓮靜思堂參訪。雖然印隆還在家時，曾經在花蓮住過一段時間，卻未有因緣到靜思堂參訪，這也是一個很好的機緣。

花蓮學術之行（四）20141221：論文發表（二）

　印隆共有二次與教授一起聯名發表論文的因緣，一次是碩一時和林美容教授到大陸發表（2008.10  廈門學術之旅 ），另一就是此次和陳英善教授的花蓮學術之行。兩位教授都是在宗教學或佛學的的大師級教授，願意和剛涉入學術研究的學生一起聯名發表論文，老師也必須承擔更多的指導，真的很感謝兩位教授的提攜！

花蓮學術之行（三）20141221：論文發表（一）

此次論文發表的題目是「智者大師醫學關懷與身心病苦解脫──兼論與《維摩詰經．問疾品》思想之融攝」，針對天台圓頓止觀與病患境之關係來探討。

花蓮學術之行（二）20141221：與老師相見歡

和尊敬的英善老師、慈悲的吉良及優秀的慧君學妹合照

 　雖然昨晚一夜未眠，還是打起精神，一早就到了慈大，因為我們是第一場要發表。一到了會場報到處，工作人員就認出我們來，非常熱情！林安梧教授剛好在門口，也熱烈的歡迎我們。印隆在98年就曾與林教授結緣（20090627_2009年台灣宗教學會年會（二）：研究生論文發表），當年第一次看到林所長，就覺得非常溫文儒雅，氣質莊嚴，真是典型的儒家學者。 今日仍舊是這樣的感覺，而且林所長居然與英善老師算是同期的同學呢！

花蓮學術之行（一）20141220：出發至花蓮

　今日出發至花蓮，參與慈濟大學宗研所舉辦的「12/20-21「宗教、人文與醫療」研討會」。這是印隆自罹病而導致身障後，第一次搭乘大眾交通運輸工具出遠門，能體驗一下身障人士外出的心聲。