2016年5月1日 星期日

佛教醫學的研究,願眾生皆能解脫身苦與心苦



NO19中醫藥研究論叢期刊與論文加印本


 「中醫藥研究論叢」是一本具有專業學術研究公信力的期刊,經審定為「教學醫院評鑑學術性期刊」,於本期刊審查通過刊登的文章,及擁有DOIDigital Object Identifier),能提升研究成果的能見度與引用率。吳主任醫師說,他們的醫師要升等,也必須有投稿到此期刊並獲得刊登的紀錄。此次能與吳主任醫師一起完成此篇論文並獲得錄取刊登,也覺得很榮幸。此篇論文透過一年多來的審稿、修改,也感受到該期刊的嚴謹!從投稿到刊登,大約花了二年時間,實在不易!並祈以此告慰曾經想成為中醫師的先嚴。

從竹林寺女科的歷史傳承來探索佛學與中醫婦科的相關性」論文

從竹林寺女科的歷史傳承來探索佛學與中醫婦科的相關性」論文

從竹林寺女科的歷史傳承來探索佛學與中醫婦科的相關性」論文



 關於佛教醫學的研究,一直是印隆想要進行的目標。在2014年發表了一篇學報論文及一篇研討會論文,探討的就是以天台思想為主的佛教醫學,當時也獲得了吳主任醫師的指導。在2015年時,吳主任醫師邀請印隆一起完成此篇論文:「從竹林寺女科的歷史傳承來探索佛學與中醫婦科的相關性」,從竹林寺僧醫留下的著作中,探討佛法與中醫婦科的相關性。吳主任醫師是婦兒科的專家,而透過他的研究,印隆才知道過去僧人對於醫療的貢獻,真的是慈悲偉大!

 印隆原本是想以佛教醫學為研究的主題,繼續完成博士班的學業,但實在身體太差,因此放棄了學術上的研究,以精進修持的方式,證明佛教醫學的殊勝。也祈生生世世,都能讓眾生解脫身苦與心苦,真正的離苦得安樂!

NO15 《中華佛學研究》學報:天台醫學思想之融會與吸收──以智者大師止觀論述為例The Integration and Absorption in Tiantai Medical Concepts: Taking Tiantai Master Zhiyi’s Discourses on Cessation and Contemplation as an Example

 智者大師醫學關懷與身心病苦解脫──兼論與《維摩詰經.問疾品》思想之融攝 
 心得分享:20141220-22花蓮學術之行

比丘尼醫者__緬懷 仁義法師 [中文字幕]


仁義比丘尼,俗名姜素敏,1911年出生於遼寧瀋陽,讀私塾時,經常到附近寺院聽師父
­誦經,從家裡取糧食接濟寺院。幾年下來,《心經》、《大悲咒》早已熟練背誦。 1940年於山西五台山顯通寺落髮出家;1942年,仁義法師入瀋陽中醫學院鑽研醫學­四年。1950年,朝鮮戰爭爆發,仁義法師報名參加中國人民志願軍。 1982年,仁義法師於五台山塔院寺受具足大戒,同年重修南山寺。1983年,仁義法­師朝禮九華山,先後住甘露寺、菩提閣等廟最後住通慧禪林。此後,仁義法師常年外出弘法­行醫,一路修建寺院,一路行善。 1995年4月,仁義老師回到九華山通慧禪林。同年11月28日晚七時,仁義法師於九­華山通慧禪林圓寂,世壽85歲。仁義法師是中國佛教史上出現的首尊比丘尼肉身,現供奉­在通慧禪林。

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