心地莊嚴

從菩提淨苑二樓，鏡湖可以看得一清二楚，還可以看到遠山！

　恩師 慧師父日前與印隆分享一些菩提淨苑外的「鏡湖」照片，一看之下非常驚艷，想不到在平地市區能有如此莊嚴的美景！而且 慧師父居然是用傻瓜相機拍的，讓印隆想起以前看到 聖嚴師父所拍的象岡道場美景，同樣也只是用傻瓜相機拍攝，那照片所呈現的意境，就算是專業相機也難以比擬（法鼓山象崗道場及部份聖嚴師父攝影照片桌布分享）。或許是攝影如其人，從照片中就可看出修行的功力！

廣結法緣：「正老山」檀香粉（已結緣圓滿）

 

　之前曾與大家分享的純正的上好「正老山」檀香粉（20160623-請購檀香粉供養道場 ），目前有幾包可以與道友們分享。一包半斤（300g），可以燃香供佛，或是做上供下施的煙供。

2017吉祥長壽光明法會 祈福迴向文

　即將於2017/1/1於田中五輪寶塔道場舉辦的「2017吉祥長壽光明法會」，在以祝福所有參與者的發心下，完成這份「祈福迴向文」。

  在今年年中的文章（2016孝親報恩共修法會祈福迴向文）中即有提到，許多法會都會有唱念「疏文」，作為法會功德迴向的一種儀式，於圓滿後燒化。但「疏文」其實是道教思想，因此印隆希望迴歸正信佛法的思想。因此，謹以「祈福迴向文」的方式，讓所有法會參與者、護持者，都能以此殊勝因緣與功德的光明，照亮一切眾生！祈願一切眾生，皆能永離眾苦，證般若智；情與無情同圓種智！

老實修行，生死心切（文瑞大哥與王晴薇老師來訪）

王晴薇老師與文瑞大哥，與印隆於寮房內合照

　昨日研究所的同學──文瑞大哥與天台學者王晴薇老師來訪，主要是要探討關於法華三昧實修的問題。文瑞大哥本身就是一位實修者，也非常護持三寶，也像老大哥般，很照顧班上的同學。他的論文是「Historiography or Hagiography: A Study on the Lineage of Daoxin: Fourth Patriarch of Chan School（史傳或僧傳：禪宗四祖道信的傳承）」，全部以英文書寫，很是優秀！

無住無染鐵心腸

　今天俗家的大表哥北上來訪，他在十年前，曾到印隆當時在嘉義的常住寺院參訪，而一別就是十年。直至去年我們在俗家大阿姨的告別式上相遇，看到印隆坐在輪椅上虛弱的樣子，他很掛心，直到今日有因緣北上，就順道過來探訪。小時候在白河長大、一起嬉戲遊玩的記憶，是我們彼此都很珍惜的童年時光。一晃眼幾十年過去了，大家轉眼也都變成大人。

重新做身障鑑定

　在完成輔具評估之後，應評估中心老師的建議，再重新做一次身障鑑定（20161209-輔具補助評估）。上週先去神經內科，請醫師開立診斷書；然後拿診斷書到區公所，申請重新鑑定需求。昨日再去神內科請醫師鑑定後，今日是要讓社工鑑定（應該是具醫護背景的社工），整個重新鑑定的流程才完成。

盡形壽，獻生命，為教育──杜正民教授生命共修法會

杜正民教授生命教育共修法會

　今日是杜正民教授生命共修法會，同時也將骨灰植存（20161127-永懷感恩 杜老師菩薩 ）。今日的法會，應該是繼 聖嚴師父後，法鼓山的再一樁生命教育勝會。

2016年11月供養《龍藏經》徵信芳名

 

感恩大家的成就，一起護持法寶的永傳住世！祈願法輪常轉，眾生皆能成就佛道！

五觀若明金易化，三心未了水難消

　今天收到一封轉帳通知，原來是一位道友菩薩護持印隆的居家看護費用，但因為沒有把剩下總額遮蓋掉，所以讓印隆看到了。印隆看了很是慚愧，道友菩薩護持印隆後，其實是所剩無幾的；印隆每每想到大家是省吃儉用來幫助印隆，真的是很感恩又很慚愧！

2017年佈達設計的莊嚴菩提桌曆

　前日收到佈達設計的2017年桌曆，此次以「金色菩提葉」作主要設計，符合「Buddha──佈達設計」的精神，願所有一切眾生，同登彼岸！

珍惜當下每一個因緣

　上午有一位媽媽帶著二位孩子來訪，她的先生在去年因為一場工安意外而突然往生，留下只有三十出頭的她與兩位幼子。在心慌意亂之下，她的親戚引薦她來找印隆，因此開啟了這段法緣。在經由一年的努力下，她較身心安定並開始工作，孩子們也步上正常的生活。

寧在蒲團靜坐死，不作人間應付僧

　這兩日看到這一篇新聞（或許是舊聞，只是又被挖出來討論）：「台南這工作開到月薪10萬」，雖然不曉得其真假，但卻讓印隆想起十多年前的事……

玉山上的天山雪蓮薯與有機薑

  近期得知在玉山山上，有原住民菩薩產出一批優質的「天山雪蓮薯」與「有機薑」想要出售。印隆一聽到「天山雪蓮」，就疑惑的說：「是武俠小說中，生長在高山處的珍貴藥物嗎？」讓護法菩薩趕緊找了一些資料給印隆參考。

2016/12/6-2016/12/8感恩之旅－參訪九華山大興善寺

進去參訪時很奇怪，一點都不想拍照，出三門後才想到要留景一張。回來後查詢資料，才知道「無名比丘尼」當年都不准拍照，或許是感應到這份心念吧！

　回台北前的最後一站，是去九華山「大興善寺」。在初學佛時，已知道有名的「大興善寺」，先慈還曾經去朝山及帶回一桶大悲水。但直到三十年後的今日，印隆才有因緣來此參訪。

出家人的典範與行誼／聖嚴法師

　台灣曾有一位比丘尼，叫無名比丘尼，她沒出家以前我就認識她，她也到我們文化館掛單過。這位比丘尼的體質跟一般人不太一樣，好像不會害病，生活方式也很特殊。她不需要床鋪，穿衣服不講究，到了冬天也不需要太多禦寒的衣物，在沒有常住一個道場之前，都是到處掛單、行腳，相當堅強，一般人是沒辦法做到的。

我與無名比丘尼的一段殊勝法緣／謙慧法師（2012.7.8）

參訪「無名比丘尼」記實

 我與無名比丘尼的一段殊勝法緣／謙慧法師（2012.7.8）

2016/12/6-2016/12/8感恩之旅－后里賞花供花

　因為體力的關係，在台中掛單休息後，隔日再繼續北上。因為已到台中，護法菩薩帶我們到后里一座花圃園區，賞花兼曬太陽。

2016/12/6-2016/12/8感恩之旅－白鹿窯木燒麵包

白鹿窯圍繞筆直的杉木，有小木屋與帳棚式的露營區

　離開日月潭之後，護法菩薩帶著我們，沿著環湖公路來到「日月潭白鹿窯木燒麵包」，原來這是徐文杰菩薩所開設的，他也是FB已認識四年多的網友，是一位很孝順的虔誠佛弟子。而這裡是日月潭伊達邵唯一的素食餐廳，聽說很多三寶弟子在參訪玄奘寺後，就會過來這裡享用；當然也有許多國內外遊客來訪，因為「日月潭白鹿窯木燒麵包」實在是非常美味與經典！

2016 金光明福田庫護持對象名單－［貧困弱勢］

感恩護法大眾慈悲發心參與護持，護持道場與幫助獨居（弱勢貧病）老人及弱勢族群！ 

2016 金光明福田庫護持對象名單－［獨居與貧弱長者］

感恩護法大眾慈悲發心參與護持，護持道場與幫助獨居（弱勢貧病）老人及弱勢族群！ 

2016 金光明福田庫護持對象名單－［道場、法師］

感恩護法大眾慈悲發心參與護持，護持道場與幫助獨居（弱勢貧病）老人及弱勢族群！ 

2016/12/6-2016/12/8感恩之旅－日月潭無障礙之旅

終於得見美麗的日月潭

  離開台南後，晚上我們掛單在集集一家感覺是新開的飯店，是擔任公務員的護法菩薩之長官介紹的；這家飯店的無障礙浴室/廁所做得很好，早齋素食也不錯。

輔具補助評估

　今天下午掛號要做輔具補助評估，原本輔具評估中心認為印隆只有中度身障、年紀也只有四十多歲，不符合想要申請的條件，結果現場看到印隆的實際狀況，認為應該已達重度身障標準。因此在討論之後，評估老師建議我們去申請重新做評鑑，再作補助申請，比較能爭取我們想要的需求。

2016/12/6-2016/12/8感恩之旅－拜見恩師

印隆在 師父的道場－菩提淨苑，很是歡喜自在！

　南部第二站，是去拜見恩師──慧師父（悲智利眾生－感恩 慧師父 ）。印隆已經四年多沒有與 師父相聚，此次終於可以南下拜見，真的是好歡喜！

2016/12/6-2016/12/8感恩之旅－參訪觀音村

　這幾天南下一趟，主要是參訪觀音村及拜見恩師，並驗收新輪椅的功能及身體狀況。原本以為會有寒流來襲，準備了相當禦寒的衣物，沒想到南部天氣不冷不熱，乃至於有時艷陽高照，這幾天的氣候都相當適宜。

觀米緣起，無量感恩！

佛觀一粒米，大如須彌山

　這篇文章「【網路徵文優勝作品】謝謝你的好故事」，有幾篇感恩長輩教導惜福的好故事，其中有一篇，觸動印隆內心深處的記憶：

金光明福田庫2016年11月份護持徵信芳名

感恩護法大眾慈悲發心參與護持，護持道場與幫助獨居（弱勢貧病）老人及弱勢族群！

新小輪到任

印隆的新小輪

　依照印隆的疾病與身體需求所訂製的輪椅已經送來，今日護法菩薩與外籍看護，陪同印隆到樓下曬太陽與用午齋，順便試試新輪椅的功能。此台輪椅除了配合身材尺寸做了調整外，並增加頭、背、腰及腳部的輔助與保護，另外還有一個神奇的氣墊座，可以減輕臀部的疼痛與褥瘡的發生。還可以調整角度，不需要一直正坐，可以改變成仰躺的方式，對於我們這種身體無力者，真是一大福音！

香蔬寶盒

香蔬寶盒

　昨天在參與「五大士焰口」網路共修前，護法菩薩先做了美味的「香蔬寶盒」給印隆當藥石。實在是太美味了，因此在焰口法會施食時，印隆也觀想好多的「香蔬寶盒」，希望讓幽冥眾生也能飽滿安樂！

幽冥戒

　總壇第六天在奉請下堂之後，晚上有一場特為六道眾生而授的「幽冥戒」，「幽冥戒」所傳授的戒法，即是菩薩戒。菩薩戒為大乘菩薩所受持之戒律，可綜合為《梵網》與《瑜伽》二類律典。古代傳授菩薩戒以瑜伽戒為主，今則盛行梵網戒；天台宗之圓頓戒，即為梵網戒。[1]

六塵妙供

法師奉持供品，準備讓與會大眾奉供

　在「奉請上堂」法事後的「奉供上堂」法儀，是敬獻香、花、燈、食、寶、法之「六塵妙供」，把世間認為最珍貴的六種寶物，供養總壇十席之三寶聖賢。儀文以「願因祕密，不思議熏，悉使微肴，轉成妙供，奉諸聖賢，無不周徧」，[1]說明不可思議之妙力圓熏，能普令一切微薄之食，悉皆轉成無上妙供。

沐浴法儀

法鼓山水陸法會所設置的沐浴亭

　水陸法會在奉請上堂法事中，有一個於「請諸聖臨浴所」的「奉請沐浴」儀式，這是以沐浴之事儀說明法身本自清淨；但因為眾生仍在迷，所以須藉由種種事儀來彰顯本具佛性。儀文中也說明了三因佛性的關係：

蓮華藏海，當體圓成；流泉浴池，隨處顯發。

湛湛兮八功德水，巍巍乎五分法身。

須知諸佛元不洗塵，為欲眾生皆令離垢。

想見受茲灌沐，夜月之印澄潭；現諸威儀，朝曦之升遠漢。

敬宣密語，請濯溫泉。用表法門，不壞世諦。

……諸佛法身常本妙，以由緣了為莊嚴。[1]