老實修行，以戒為師: 觀米緣起，無量感恩！

佛觀一粒米，大如須彌山

　這篇文章「【網路徵文優勝作品】謝謝你的好故事」，有幾篇感恩長輩教導惜福的好故事，其中有一篇，觸動印隆內心深處的記憶：

阿嬤的堅持／李姈

小時候挑食，曾因碗裡留下一塊沒吃乾淨的秋刀魚，遭到父親狠狠責罵，但也因為那次教訓，讓我知曉一個令人感動的故事。

阿公走得早，阿嬤靠賣菜為生，獨自撫養五個小孩，生活得很辛苦。阿嬤為了照顧五個孩子，每天早出晚歸、忙進忙出，但面對孩子時，她不曾露出一絲倦容，還是和藹可親、面帶微笑，關心小孩在學校的學習狀況。她身兼父職，拚命工作，只盼孩子能夠平安長大。

某次晚餐後，父親的碗裡留下了幾粒沒有吃完的白米飯，遭到阿嬤嚴厲斥責，他不甘示弱，大聲回嘴：「才幾粒米飯，有什麼好捨不得，我們家真有那麼窮嗎？」話才脫口而出，只見阿嬤臉上掛著兩行淚，他便默默將碗裡的飯吃了。

「後來我才明白，妳阿嬤是希望我們懂得珍惜，一粥一飯，當思來處不易。」

阿嬤的故事，讓我感動萬分，它不僅影響我的人生觀，也影響我的教育觀。生在這個時代的我是那麼幸福，衣食無缺、資源富足，我很感恩。現在，我的心中時時帶著一個座右銘警惕自己：「一粥一飯，當思來處不易。」每次吃飯，我一定將碗裡的食物吃得一乾二淨，不留下一點痕跡，也教育自己班上的孩子：要感恩、要珍惜擁有，並且將這個座右銘帶在身邊，以後將受益無窮。

　在先嚴生病住院時，先慈也到醫院照顧；因為印隆還小，所以俗家的大阿姨就過來照顧印隆，並幫忙準備三餐。有一次大阿姨要洗滌印隆帶回的便當盒，因為有十幾粒黏在便當盒上的米粒，隨著水流而落在流理台；大阿姨也沒有斥責印隆，就默默撿起來吃掉。當時的小印隆還傻傻地問：「為何要吃這些？」大阿姨輕輕地回答：「這些米都很珍貴。」

　這一幕，震撼了當時的印隆，其實大阿姨是很有錢的，但她極為惜福，把省下來的資糧，布施給需要的人。大阿姨的身教，也影響了印隆一輩子。

　後來父親往生，印隆也以此因緣開始親近佛門。第一次過堂時，有師父教導印隆，用齋時要留下一片菜葉，食畢前先倒一些開水入碗，利用菜葉將碗裡剩餘的油湯與水輕輕攪拌混合後喝下。這樣的習慣，不但可以讓碗清潔溜溜非常好洗，也讓一餐寫下了完美的Ending。最後的那一小口葉菜湯，感覺特別美味，因為它蘊含了眾多菩薩成就大眾修行的願心。

　有云「佛觀一粒米，大如須彌山」，若能善觀此「一粒米」的因緣，自然會感恩珍惜，因為　「一粒米」需要無數的因緣才能成就！從農夫播種、耕耘、施肥、鋤草、收割、曬乾、碾米，一直到出貨、烹煮等。還需要有陽光、水份、電力、器具等各種助緣，種種辛勞的付出與眾緣和合，才可享用這粒米。從播種到收割、從選菜到烹煮，數不清楚的點點滴滴的力量，化為資養色身的資糧，一切皆得之不易。因此「一粒米」的成就因緣無量，就如「須彌山」般的無量廣大！

　古德在修福的同時，也同樣重視惜福。印光大師一生，於惜福事最為注意，其衣食住等，極為簡單粗劣，每每力斥精美。民國十三年，弘一大師至普陀山居七日，每日自晨夕，都在印公房內觀察印公一切行為。發現印公食後以舌舐碗，至極淨為止，再以開水注入碗中，滌蕩其余汁嗽口，隨即咽下，從不輕棄剩餘之飯菜。飲食如此、其他惜福之事也同樣如此。其一生之中無論冬夏，只有一衲、一褲、一履、一蓑衣、一蒲團、一繩床，無有其他物。

　弘一大師的俗家家訓有一句話云：「惜衣、惜食不為惜財，為惜福」，影響他一輩子甚深。福報是前生積善修來的，如果將自己的福報糟蹋，不但不惜福反而折福，沒有福報是很苦的，因此先要在日常生活中，從惜福做起，珍惜自己擁有的一切。並且還要培福，廣結人緣，凡遇見有需要幫助的情況，應量力援助。布施是富足之因，所以不論金錢物質，身體力量，無畏言語，時間及精力等，都可以隨分隨力布施，這都是培福的方法。眾生仍是以貧困受苦居多，我們要珍惜自己已有的福德因緣，並盡力幫助需要幫助的人。

　在佛寺的燄口施食，須彌山一向是普施的重點，將千餘斤的白米，先裝設為山型，再以鮮花在米山上，排飾出佛教圖案、法語等莊嚴。法鼓山大悲心水陸法會的須彌山，一座約需1500斤的白米堆砌，並搭配當年的「贊普」主題來設計。主法法師觀想持咒，施食給無量無邊的餓鬼道眾生，祈願受享甘露法食的餓鬼，都能脫離鬼道升天，祈願與會同業大眾的祖先與冤親，乃至於十方法界一切眾生，皆能蒙佛法之恩澤而得度。

　這三年與大眾一起護持不傷害眾生與保護環境的無毒好米，作為「贊普」須彌山、供養及散撒施食使用，實在是非常適合，因為充滿了慈悲的能量！祈願大眾所護持的善米，能遍施於十方法界一切眾生，願天下無饑饉疾疫，皆悉飽滿；並能聞法修行，離苦得樂，同成佛道！