○ 客堂請書記，預製疏二道（所為何事，辭當合宜）一、起首宣化，告達聖聰；一、圓滿宣化，每時披讀。每日二板後（或開小靜），鳴鐘三下，眾集。知客請住持拈香，維那舉香讚已，稱「柰麻護法韋䭾尊天菩薩（三遍）」，即鳴大魚。每時誦〈善天女呪〉遶殿（或遶韋䭾），計呪一百八遍（極少四十九遍）。末遍，鳴引磬二下，一齊歸位。呪畢宣疏，住持再拈香，維那舉〈韋䭾讚〉，讚畢，眾三拜，各回本處。每日六時，起止同上。事急者，晝夜十二時；再急者，日夜調班誦，誠心而䖍禱，每日上供如常儀。至事成就，日回向化疏，謝護法恩 （附助米上供疏）。
伏以 佛為出世慈父 念念不忘 僧云住世福田 生生欲種 爰有一四天下 南贍部洲 大清國省府縣寺 奉佛回向信施助米 住持某甲（增入施米諸姓名字） 切念某等（用住持名） 資生幻質 須𠙥飲食以充腸 借假修真 寧免饔䬸而飽腹 故法輪未轉 先展食輪 而六度將修 先資檀度 茲因寺糧屢空 僧眾待哺 爰起募於某日 迄於某日 共募米若干 麥若干 荳若干 錢若干 此雖檀越之宏施 實賴 韋天之感應 用薦馨香 聊申敬謝 伏願 天眼洞鑒 照察無私 顯示慈恩 果因不昧 俾樂助之家 隨施之人 現生之內 五福駢臻 他報之中 二嚴克備 右䟽恭申 韋天證明 謝施回向文疏 年月日 住持某甲具疏（餘事隨改）
（葢聞某寺者，某朝某師所建，相繼以來，迄今若干歲矣！今棟宇雖堅， 緇侶甚眾，無柰缺乏資糧，朝午莫恃，兼逢歉薄，香積難充。清泉野果， 不足療飢；空倉冷灶，將何實腹。既無策之可籌，計唯賴于檀護。伏願 仁人長者，大施拯濟之功，其廣釜鐘之惠，或捨[壴-士+止]麥，可充三粥；或施菜米，味入六和。一斛百斛，隨力緣而喜捨；千升萬升，凴歡喜以捐輸。一言一物，無非功德，或捐或勸，總是善因。凴盞飯以結淨緣，喜周禪悅贈少黍而登善簿，福不唐捐。從此僧眾焚修，晨昏誦禱，佛神默佑，定獲嘉祥。須急𠃔行，延一寺之慧命；勿吝心力，為三寶之勳臣是為啟）
今者多有愚癡匪僧，為化緣事，以磚砌墻圍，僅容其身，植立於中，如刀在鞘，如等在殻者；或四面釘釘，號釘關站七日者；或斬斷一手，灰布膠漆示諸人者；或掘地作坑，倒埋其頭、雙脚向天者；有巨磚自捶其背至青腫者；有用鎻自穿鎻其觜唇者；有吃水為齋、不食五穀者；有雙足立橋欄上拜經、人見之無不驚者；有拖鐵索、或拖小船等重百十觔者。如是過為苦行、顯異惑眾者，種種不一，非貪即愚，真可憐憫！我叢林中，決定不許行此等魔事，但謹守清規，依教修行，韋天決不負汝矣！[1]
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