願以佛法報親恩

 　　外籍看護Wita去隔壁市場回來時，她說看到一位爸爸牽著小女孩，女兒想吃某種水果，爸爸搖搖頭，給她看掌心僅有的100元，隨後挑了比較便宜的即期水果離去。Wita看了很難過，想自掏腰包買給妹妹，但又怕傷了爸爸的自尊，所以作罷。

 　　聽了Wita的話，心裡也是酸酸的，一則是不捨這對父女，另一是想到小時候，因為一些因素而家中經濟情況不是很好，但父親還是盡量滿足我們姊弟。有一次他帶我們出門遊玩，因為天氣很熱，爸爸買了養樂多，我們很高興地打開喝，而早熟的印隆看到父親很渴的樣子，就假裝喝不完，拜託爸爸幫忙喝，當時就很心疼父親捨不得為自己花錢。而遺憾父親太早去逝，我來不及以世間法孝養他。

　　母親雖然比父親有多一點福報，但是帶者一雙年幼兒女，接受著親戚接濟，應該心裡也不好受。長大後，印隆唸完佛學院後沒有馬上出家，一則是尊 慧嶽長老的指示，回家陪伴母親；二則是有次聽到母親與阿姨的對話，得知家中經濟問題，因此即開始努力工作。可是年方二十幾歲的印隆，賺的錢要負擔房貸與家用，實在很緊。母親也很省，記得有次想帶她吃摩斯漢堡，她覺得太貴而捨不得吃。還有在母親往生後，我發現她曾用信用卡預借現金的帳單，心裡真的很難過，痛心自己能力不夠。

 　　還好，最終能如願出家，雖然此生無法用世間法奉養父母，但我能盡形壽以佛法報答親恩。《法華經大成》：「以世道報親，唯資於一世。以佛法報親，有益於萬劫。」[1]蓮池大師於〈出世間大孝〉一文，說明該如何來實踐佛門的孝道，[2]世間的孝順方式只是於此世，無法讓父母永離生死輪迴之苦，唯有令父母脫離輪迴之苦。唯有父母得生淨土證聖果，才是真正之大孝。[3]

 　　蓮池大師於〈七筆勾〉開示：「恩重山丘，五鼎三牲未足酬；親得離塵垢，子道方成就！」當知累劫父母對我們的恩德無窮無盡，祈願生生世世的父母，都能夠斷煩惱、了生死、成佛道，這是最究竟的報親恩，也就是「大孝」！。

 

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[1] 《法華經大成》卷5：「以世道報親。唯資於一世。以佛法報親。有益於萬劫。故捨世間恩愛而去之。非無返復也。所謂善繼其志。善述其事。其達孝矣乎。諸母泣送者。十六非一母生。故曰諸。以骨肉恩愛。難割難捨。眷戀之情。痛崩於肺腑。慘然之迹。著散於諸竅。故涕泣而送。」(CBETA 2023.Q4, X32, no. 619, p. 454a24-b5 // R51, p. 275a1-6 // Z 1:51, p. 138a1-6)

[2] 《雲棲淨土彙語》：「出世間大孝世間之孝三。出世間之孝一。世間之孝。一者承歡侍綵。而甘旨以養其親。二者登科入仕。而爵祿以榮其親。三者修德勵行。而成聖成賢以顯其親。是三則世間之所謂孝也。出世間之孝。則勸其親齊戒奉道。一心念佛。求願往生。永別四生。長辭六趣。蓮胎托質。親覲彌陀。得不退轉。人子報親。於是為大。予昔甫知入道。而二親云亡。作自傷不孝文以伸悲恨。今見在家出家。而眾中有具慶者。於是倍增感慨。而涕泗交零。稽首頓首以勸。」(CBETA 2023.Q4, X62, no. 1170, p. 19b6-15 // R109, p. 166b8-17 // Z 2:14, p. 83d8-17)

[3] 《雲棲淨土彙語》：「父母在堂。早勸念佛。父母亡日。課佛三年。其不能者。或一週歲。或七七日。皆可也。孝子欲報劬勞之恩。不可不知此。」(CBETA 2023.Q4, X62, no. 1170, p. 16c7-9 // R109, p. 161a15-17 // Z 2:14, p. 81a15-17)