會性長老善於舉俗例闡佛法，曾於一段開示，聽到他提到看過一部古書，其書名忘了，內容為：
「有個人忠直公正，如包公之類，晚上精神被請至冥府判案；有人問閻王：『人死後是否都須來此報到？』閻王說：『不一定，但來者甚多。人死，約十分之六、七轉生鬼道。十分之一、二轉畜生道。墮地獄者不算多，因純惡者墮地獄。』」
會性長老說，人一生不見得完全造惡業，往往造的是雜業，也就是「善、惡、無記」三性都有，時而善業，時而惡業，時而造非善非惡無記業。因此眞正墮地獄者不算多，但墮鬼道者卻很多。這主要是因為「我執重，放不下」，即使快往生了，死前還念念不忘家庭、眷屬等，若因生天或做人的福報不夠，而罪業尙不致下地獄、畜生道，故可能投生鬼道。
落鬼道做什麼鬼呢？做他原來那地方的鬼，守著不肯離開。有人說他的祖先或某人死了幾年，還夢見甚至夜晚明顯看到，爲什麼？因已做鬼了。人死，四十九天內看到，屬中陰身，與生前情況相同。如果四十九天後還見，已屬鬼道。因留戀貪著生前環境而轉生鬼道，實在可怕啊！
假使貪戀愛護眷屬，臨終這一念放不下，想生極樂世界的腿就被拉回了，古德云：「愛不重不生娑婆，念不切不生極樂」，欲往生佛國淨土，須信深願切，丟得開世間一切，莫臨命終時還掛念人世間大小事。念佛只要有一念放不下，便不得生。
會性長老勉勵大家仰學 弘一大師，經常提醒自己：這世間是暫住的，時間到就得走。凡有什麼事，隨時交代好，不拖泥帶水，遺囑寫好放在口袋，隨時可走，絲毫無所謂。若不預作準備，臨終舌根鈍嘴不靈，想說說不出，死了就做鬼。
長老還引經證明，《業報差別經》載：有位財主，恐兒子不肖亂花錢，把金銀埋在房間裡，臨將命終，口不能言，卻念念不忘那些財寶。因此，轉生當狗，住在家裡。奇怪的是這隻狗從小狗就窩在那個角落，吃睡不離，換地方則不吃，甚至生氣狂吠。有一天，佛來托鉢，主人趕牠、打牠，要狗吠叫。佛微笑說：「你不要打罵自己的父親。」主人覺得受侮辱，佛告之實情，果然挖出許多金銀。眞是可怕！
我們都希望臨終無障礙，平常不除這些障礙，臨終如何走得？放下，從當下的心念開始。
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