20191121-伏惑

        晚上就寢時，突然夢見在家時，最後一份工作的人事物。這份工作與公司，是印隆於在家工作時，投入最多心力的，沒想到出家十多年以後，還是在夢中現起境界，不禁讓印隆思考起「伏惑」與「斷惑」。

印光大師云：「事一心中，既云『伏除煩惱』，『伏』是煩惱種子不起現行，所謂『伏惑』。『除』是斷惑。念佛行者，只要臨終正念分明，煩惱種子不起現行，便得往生。若能伏惑，便是事一心的初步；見思斷盡，則是事一心之究竟。」

       「斷惑」與「伏惑」的差別在哪裡？有法師舉例，「斷惑」如杯蓋內已清淨無染，倒不出塵沙；「伏惑」如杯蓋內有塵沙，以物蓋之，亦倒不出，但沙仍藏在內。以此比喻斷惑跟伏惑。形容煩惱一品沒斷，但是若能控制住，而不會發作，稱為「伏惑」；「斷惑」則是煩惱徹底斷盡，不會再現起。

       這是簡單的比喻，「斷惑」與「伏惑」，還有更深的意義可探討。這裡想要分享的，是印隆自己的修行心得；過去長時間的行門實踐，或許能令世間的想法一時伏住，但是未真正斷除煩惱。因此於種子起現行時（例如夢境），就會產上如昨晚夢到在家工作的夢境，可知尚未解脫。不過反省能力變強、覺照力更快，一見到夢境，即可馬上反省，不隨夢逐流。以此鼓勵自己，要繼續努力！

◎ 2019長期掩關