圖片引用自:世界佛教美術圖說大辭典> 塔的由來 |
佛塔是後世佛弟子歸依
佛陀的一個依託處,包含佛身體所留的舍利,以及佛曾經所用過的器物,如:
(一)佛的色身,髮、齒牙、爪、頭骨、身中舍利,或是佛所用器物所造的塔。因此在《慈悲道場梁皇寶懺》中有云:
又復歸命十方如來一切髮塔、一切齒塔、一切牙塔、一切爪塔、一切頂上骨塔、一切身中諸舍利塔、袈裟塔、匙鉢塔、澡瓶塔、錫杖塔,如是等為佛事者。
(二)佛所居住的各個處所,生處、得道、轉法輪、涅槃等等,還有天上人間龍宮裡所造的各個寶塔。在《慈悲道場梁皇寶懺》中有云:
又復歸命諸佛生處塔、得道塔、轉法輪塔、般涅槃塔、多寶佛塔、阿育王所造八萬四千塔、天上塔、人間塔、龍王宮中一切寶塔。
金剛經寶塔 |
而除了佛陀行化所成的寶塔,以佛陀教法所成就的「法身塔」,更是究竟與殊勝!在《法華經》中,就以「法」所在之處,成就「如來全身」之寶塔:
〈法師品〉:
藥王!在在處處,若說、若讀、若誦、若書、若經卷所住處,皆應起七寶塔,極令高廣嚴飾,不須復安舍利。所以者何?此中已有如來全身。此塔應以一切華、香、瓔珞,繒蓋、幢旛,伎樂、歌頌,供養恭敬,尊重讚歎!若有人得見此塔,禮拜供養,當知是等,皆近阿耨多羅三藐三菩提。[1]
〈見寶塔品〉
爾時,佛告大樂說菩薩:「此寶塔中,有如來全身,乃往過去東方無量千萬億阿僧祇世界,國名寶淨,彼中有佛,號曰多寶。其佛行菩薩道時,作大誓願:『若我成佛,滅度之後,於十方國土,有說法華經處,我之塔廟,為聽是經故,踊現其前,為作證明,讚言:善哉!』彼佛成道已,臨滅度時,於天人大眾中,告諸比丘:『我滅度後,欲供養我全身者,應起一大塔。』其佛以神通願力,十方世界,在在處處,若有說法華經者,彼之寶塔皆踊出其前,全身在於塔中,讚言:『善哉!善哉!』」[2]
金剛經抄經塔 |
之前先是流通了「『多寶佛塔』妙經塔」,並在2018年流通「金字抄經法寶」,法友們都非常精進!因此印隆有意願再流通「金剛經抄經寶塔」、「多寶佛塔抄經寶塔」、「金光明經抄經寶塔」,讓大家可以自行成就抄經寶塔供奉,不曉得法友們是否有相關建議?
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