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| 圖片引用自：世界佛教美術圖說大辭典> 塔的由來 |
佛塔是後世佛弟子歸依
佛陀的一個依託處，包含佛身體所留的舍利，以及佛曾經所用過的器物，如：
（一）佛的色身，髮、齒牙、爪、頭骨、身中舍利，或是佛所用器物所造的塔。因此在《慈悲道場梁皇寶懺》中有云：
又復歸命十方如來一切髮塔、一切齒塔、一切牙塔、一切爪塔、一切頂上骨塔、一切身中諸舍利塔、袈裟塔、匙鉢塔、澡瓶塔、錫杖塔，如是等為佛事者。
（二）佛所居住的各個處所，生處、得道、轉法輪、涅槃等等，還有天上人間龍宮裡所造的各個寶塔。在《慈悲道場梁皇寶懺》中有云：
又復歸命諸佛生處塔、得道塔、轉法輪塔、般涅槃塔、多寶佛塔、阿育王所造八萬四千塔、天上塔、人間塔、龍王宮中一切寶塔。
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| 金剛經寶塔 |
而除了佛陀行化所成的寶塔，以佛陀教法所成就的「法身塔」，更是究竟與殊勝！在《法華經》中，就以「法」所在之處，成就「如來全身」之寶塔：
〈法師品〉：
藥王！在在處處，若說、若讀、若誦、若書、若經卷所住處，皆應起七寶塔，極令高廣嚴飾，不須復安舍利。所以者何？此中已有如來全身。此塔應以一切華、香、瓔珞，繒蓋、幢旛，伎樂、歌頌，供養恭敬，尊重讚歎！若有人得見此塔，禮拜供養，當知是等，皆近阿耨多羅三藐三菩提。[1]
〈見寶塔品〉
爾時，佛告大樂說菩薩：「此寶塔中，有如來全身，乃往過去東方無量千萬億阿僧祇世界，國名寶淨，彼中有佛，號曰多寶。其佛行菩薩道時，作大誓願：『若我成佛，滅度之後，於十方國土，有說法華經處，我之塔廟，為聽是經故，踊現其前，為作證明，讚言：善哉！』彼佛成道已，臨滅度時，於天人大眾中，告諸比丘：『我滅度後，欲供養我全身者，應起一大塔。』其佛以神通願力，十方世界，在在處處，若有說法華經者，彼之寶塔皆踊出其前，全身在於塔中，讚言：『善哉！善哉！』」[2]
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| 金剛經抄經塔 |
之前先是流通了「『多寶佛塔』妙經塔」，並在2018年流通「金字抄經法寶」，法友們都非常精進！因此印隆有意願再流通「金剛經抄經寶塔」、「多寶佛塔抄經寶塔」、「金光明經抄經寶塔」，讓大家可以自行成就抄經寶塔供奉，不曉得法友們是否有相關建議？
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