法華三昧行法──六齋日

　　於《法華三昧行法》，天台智者大師提到「正入道場，用六齋日。」六齋日為：每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。為何要選擇「六齋日」？智者大師云：「此日天子、四天王使者等諸天善神，下來人間，檢校善惡。見修善者，即注善簿，安慰守護，為現瑞相，令行者心生歡喜，增益善根故。」

關於「六齋日」的由來，於《大智度論》中提到：此六日有眾多惡鬼伺機惱害眾生，奪取性命；或使人得疾病、乃至凶惡衰敗之事，讓人不得安穩吉祥。所以在過去久遠劫時，就有聖人曾慈悲教示眾生，在這六天當中，受持過午不食之齋法，並修善作福，就可以避除凶衰厄難，以此持齋戒的清淨功德，惡鬼因而遠離，所有一切住處皆能安隱。因此在六齋日，是受持八關戒齋的殊勝時機因緣。

另於《四天王經》中也有記載：此六日為四天王巡視人間善惡之日──每月農曆初八，四大天王會派遣部眾巡行人間，觀察世人是否孝順父母、敬順沙門、齋戒布施、救濟窮乏等行諸善事，然後將巡視結果向四天王報告；十四日，由四大天王的太子到人間巡視；十五日，則是天王親自巡視，上至帝王、下至臣民，乃至龍鬼、蜎飛蛟行蠕動之類，一切有情眾生身口意所行之善惡；下半月的二十三日及每月的最後兩天，亦如上半月般從天王的部眾、太子、及天王依序至人間視察。最後四天王再將巡察結果，上報予忉利天的天王釋提桓因。

如果這六天中，世人多能慈孝父母、尊敬師長、恭敬三寶，並修六度，持八戒齋，則帝釋諸天皆心生歡喜，因諸天眷屬愈加增益，而阿修羅的眷屬日益減損。諸天皆歡喜讚歎世人行善，所以能令世人福德增多。修行學佛的三寶弟子，若能在每月的六齋日精勤修持，乃至時時刻刻都是善念、正念，如此則二六時中就能時時吉祥、處處吉祥。

-              20130215-整理好第二版的《法華三昧懺儀》及決定開始閉關的時間

-              六齋日