《靈峰藕益大師宗論》卷第六
毗尼藏者，佛法紀綱，僧伽命脈，苦海津梁，涅槃要道也。
粵自雞園初唱，召善來而戒體斯成，迨夫鶴樹潛暉，申顧命而木叉是重，必因犯以乃遮，體則叶於無作。若緣開與隨制，用復契乎妙圓，實大小之通塗，詎聲聞之獨轍，堪嗟像季，罕達真宗。
愚者昧於罔聞，狂者置諸弗屑，以禪機而巧遁，或方廣為駕言，並屬依文，誰思實義？且如能師旣佩心印，胡闡化曹溪，猶用登壇受具。
觀師大弘華嚴，胡範模朝野，必須十誓律身。蓋大雄御極，法僧二寶，咸由正覺揚輝，而善逝藏機。
佛法二尊，同藉僧伽建立。儻惟十重眾輕，卽與在家奚別。自非五篇七聚，安知離俗高標？
是知梵網戒經，五道齊收，但除地獄，則以通而成其大。毗尼法藏，止許人倫，猶遮諸難。正以局而成其尊，必使仰慕大乘，不甘小節，自可畜髮捨衣，作火中優鉢。如或情悲末法，有志住持，豈得恣情蕩檢，為師子身蟲？！
智旭自念障深，復悲生晚，痛隙駒莫贖，捨慈母以披緇，思樂土可歸，羡蓮師而私淑，綱宗急辨。每懷紫柏之風，護法忘身，願續匡山之派，睹時流以長歎，讀遺教以增哀。
爰於甲子季冬，禮無量光塔，倍復發增上心，乞古德闍梨，證明學菩薩戒，次卽僃閱大小二律，輒宗四分，幷採餘家錄為事義要略。漫率愚蒙鄙見，難似大方，擬作巖谷資糧，無心兼利。
戊辰春，遇雪航檝公，有志嚴淨因念，向以入山心迫，所錄猶多疎漏，迺就龍居，再檢藏文本部他宗，凡切要者，悉皆錄出。深詳輕重之宜，僃顯開遮之準，兼參大律，委示別同。俾畏拘執者，不招謗小之殃；喜儱侗者，難開藉大之口。考訂成帙，更名為《毗尼事義集要》。復同壁如歸一二友，商確參訂，僃闡其致。嗚呼！斯集也。
雖於妙高之體，不啻微塵，其在駑劣之資，已稱竭力。所憾解慧疎庸，躬行缺略，仰愧往哲，俯怍後賢。惟願同學善友，鑒我苦心，愍我不逮，一意秉持，共扶法運，庶報佛恩於萬一爾！
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