事懺是從因緣、從身口意三業的造作去懺悔,有三個種類:
一、責心懺——自責己心,令生厭離。
二、作法懺——向清淨大小乘僧,發露懺悔。
三、取相懺——若二七、三七乃至一年,以見好相為期,此須至誠懇切,外假壇儀,內資理觀,凡法華、方等、大悲、占察、八十八佛等一切行法,皆屬於取相懺攝。能滅根本重罪,令淨戒復生,亦能消七逆罪,使重報輕受。
事懺的第一個「責心懺」,為起心動念,但還沒有付出身口二業的行動。以此用煩惱的過失來訶責自己,對這個煩惱生起厭離心。
就像時時反省,當貪嗔癡三毒煩惱生起,覺察力愈來愈快,如此可減少惡業的造作。
聖嚴師父曾說,自己尚是凡夫,當然也會起煩惱,但是修行就是讓他覺察力增上,當煩惱生起,覺照力的時間愈來愈快。這份真誠的如實回饋,實是老實修行!
願我們也能如是反省,觀照念頭,直至一念不起,無住生心!

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