北宋．知禮大師制《大悲心呪行法》，跟唐代以降〈大悲咒〉的流傳有關係，其在序文說明制懺的因緣，[1]雖然從小就會背誦〈大悲咒〉，但不知修持方法，待學習天台教觀、實踐天台教法後，在閱讀《大悲心陀羅尼經》時，發現經文有具體儀式指導，[2]因此依據此經作為行法的主要內容。
《大悲心陀羅尼經》的全名為《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，於唐朝時（永徽年間AD.650-660），由伽梵達摩法師譯出，經中敘述〈大悲咒〉的種種不思議力，因此自唐代翻譯以來，僧俗二眾傳誦不絕。
在經文一開始，觀世音菩薩就說明此咒能令眾生得安樂、除一切病、得壽命、得富饒、滅除一切惡業重罪、離障難、增長一切白法諸功德、成就一切諸善根、遠離一切諸怖畏、速能滿足一切諸希求。[3]
在持咒前要先發起十六大願，此即是修持〈大悲咒〉的方法，於眾生起慈悲心、發菩提誓，再稱念觀世音菩薩、阿彌陀佛的聖號，然後持誦陀羅尼神咒，能滅除無始劫來生死重罪。[4]
觀世音並說明誦持大悲神呪的種種功德，包含現世乃至究竟解脫：
二、不墮三惡道報。[7]
三、得無量三昧辯才。[8]
四、現在生中一切善願所求，無不果遂；唯除不善，除不至誠。[9]
五、轉女身成男子身。[10]
六、能滅除「一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧祇物、污淨梵行等一切惡業重罪。」[11]。
七、得十五種善生，不受十五種惡死。[12]
八、所有世間書籍與外道典籍能受持通達，能治世間八萬四千種病，能降諸天魔、制諸外道，於山野誦經坐禪不受鬼神惱亂，[13]護法善神常隨衛護。[14]
九、修行六度，未滿足者，速令滿足；未發菩提心者，速令發心。若聲聞人，未證果者，速令證果。[15]未發無上菩提心者，令速發心。未得大乘信根者，令其大乘種子，法芽增長。[16]
十、修學成就的果位，包含四果、初住、十地乃令得到佛地故，自然成就三十二相、八十隨形好。所有求願，無不果遂者也。[17]
十一、 令國土一切災難悉皆除滅，[18]降伏外國怨敵，受到諸龍鬼神擁護其國，風調雨順，果實豐饒，人民歡樂，惡病百怪悉皆消滅，永得安隱。[19]
〈大悲咒〉具有如此強大除障滅罪力量，是因為其實相體性跟佛果大慈悲與大智慧相契合。除了向觀音菩薩祈求幫助外，也應從「陀羅尼形貌狀相」修行──大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染著心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，無雜亂心，無見取心是，無上菩提心是，[20]成就利益眾生的大慈悲力。[21]
[1] 《千手眼大悲心呪行法》卷1：「此大陀羅尼。忝自髫年便能口誦。且罔諳持法。後習天台教觀。尋其經文。觀慧事儀足可行用。故略出之誠堪自軌。」(CBETA 2025.R3, T46, no. 1950, p. 973a6-8)
[2] 《千手眼大悲心呪行法》卷1：「尋其經文。觀慧事儀足可行用。故略出之」(CBETA 2025.R3, T46, no. 1950, p. 973a7-8)
[3] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「爾時，觀世音菩薩，從座而起，整理衣服，向佛合掌，白佛言：「世尊！我有大悲心陀羅尼呪，今當欲說。為諸眾生得安樂故，除一切病故，得壽命故，得富饒故，滅除一切惡業、重罪故，離障難故，增長一切白法諸功德故，成就一切諸善根故，遠離一切諸怖畏故，速能滿足一切諸希求故。惟願世尊，慈哀聽許！」」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 106b18-25)
[4] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童男、童女，欲誦持者，於諸眾生，起慈悲心，先當從我，發如是願：南無大悲觀世音！ 願我速知一切法。 南無大悲觀世音！ 願我早得智慧眼。 南無大悲觀世音！ 願我速度一切眾。 南無大悲觀世音！ 願我早得善方便。 南無大悲觀世音！ 願我速乘般若船。 南無大悲觀世音！ 願我早得越苦海。 南無大悲觀世音！ 願我速得戒定道。 南無大悲觀世音！ 願我早登涅槃山。 南無大悲觀世音！ 願我速會無為舍。 南無大悲觀世音！ 願我早同法性身。 「『我若向刀山， 刀山自摧折。 我若向火湯， 火湯自消滅。 我若向地獄， 地獄自枯竭。 我若向餓鬼， 餓鬼自飽滿。 我若向修羅， 惡心自調伏。 我若向畜生， 自得大智慧。』 「發是願已，至心稱念，我之名字，亦應專念，我本師阿彌陀如來，然後即當誦此陀羅尼神呪。一宿誦滿五遍，除滅身中，百千萬億劫生死重罪。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, pp. 106c14-107a7)
[5] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 107a7-9)
[6] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「誦持大悲神呪者，若不生諸佛國者，我誓不成正覺。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 107a11-12)
[7] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「復白佛言：「世尊！若諸眾生，誦持大悲神呪，墮三惡道者，我誓不成正覺。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 107a9-11)
[8] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「誦持大悲神呪者，若不得無量三昧辯才者，我誓不成正覺。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 107a12-14)
[9] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「誦持大悲神呪者，於現在生中一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善，除不至誠。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 107a14-16)
[10] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「若諸女人，厭賤女身，欲成男子身，誦持大悲陀羅尼章句。若不轉女身成男子身者，我誓不成正覺。生少疑心者，必不果遂也。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 107a16-19)
[11] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「若諸眾生，侵損常住飲食、財物，千佛出世，不通懺悔，縱懺亦不除滅。今誦大悲神呪，即得除滅。若侵損食用，常住飲食、財物，要對十方師懺謝，然始除滅。今誦大悲陀羅尼時，十方師即來，為作證明，一切罪障，悉皆消滅。一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧祇物、污淨梵行，如是等一切惡業、重罪，悉皆滅盡。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 107a19-26)
[12] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「世尊！若諸人天，誦持大悲心呪者，得十五種善生，不受十五種惡死也。其惡死者：一者，不令其飢餓困苦死。二者，不為枷禁杖楚死。三者，不為怨家讐對死。四者，不為軍陣相殺死。五者，不為犲狼惡獸殘害死。六者，不為毒蛇蚖蠍所中死。七者，不為水火焚漂死。八者，不為毒藥所中死。九者，不為蠱毒害死。十者，不為狂亂失念死。十一者，不為山樹崖岸墜落死。十二者，不為惡人厭魅死。十三者，不為邪神惡鬼得便死。十四者，不為惡病纏身死。十五者，不為非分自害死。誦持大悲神呪者，不被如是十五種惡死也。「得十五種善生者：一者，所生之處，常逢善王。二者，常生善國。三者，常值好時。四者，常逢善友。五者，身根常得具足。六者，道心純熟。七者，不犯禁戒。八者，所有眷屬，恩義和順。九者，資具財食，常得豐足。十者，恒得他人，恭敬扶接。十一者，所有財寶，無他劫奪。十二者，意欲所求，皆悉稱遂。十三者，龍天善神，恒常擁衛。十四者，所生之處，見佛聞法。十五者，所聞正法，悟甚深義。若有誦持大悲心陀羅尼者，得如是等十五種善生也。一切天、人應常誦持，勿生懈怠。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 107a28-b21)
[13] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「是時當有，日光菩薩、月光菩薩與無量神仙，來為作證，益其効驗。我時當以千眼照見，千手護持。從是以往，所有世間經書，悉能受持；一切外道法術、韋陀典籍，亦能通達。誦持此神呪者，世間八萬四千種病，悉皆治之，無不差者。亦能使令一切鬼神，降諸天魔，制諸外道。若在山野，誦經坐禪，有諸山精、雜魅、魍魎、鬼神，橫相惱亂，心不安定者，誦此呪一遍，是諸鬼神，悉皆被縛也。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 108a22-b1)
[14] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「若能如法誦持，於諸眾生，起慈悲心者，我時當勅一切善神、龍王、金剛密迹，常隨衛護，不離其側，如護眼睛，如護己命。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 108b1-4)
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「是諸善神及神龍王、神母女等，各有五百眷屬，大力夜叉，常隨擁護，誦持大悲神呪者。其人若在空山、曠野，獨宿孤眠，是諸善神，番代宿衛，辟除災障。若在深山，迷失道路，誦此呪故，善神龍王，化作善人，示其正道。若在山林、曠野，乏少水火，龍王護故，化出水火。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 108b27-c3)
[15] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「此陀羅尼，是過去九十九億恒河沙諸佛所說。彼等諸佛，為諸行人，修行六度，未滿足者，速令滿足故；未發菩提心者，速令發心故。若聲聞人，未證果者，速令證故。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, pp. 108c29-109a3)
[16] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「三千大千世界內，諸神仙人，未發無上菩提心者，令速發心故。若諸眾生，未得大乘信根者，以此陀羅尼威神力故，令其大乘種子，法芽增長。以我方便慈悲力故，令其所須，皆得成辦。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 109a3-7)
[17] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「「若能精誠用心，身持齋戒，為一切眾生，懺悔先業之罪，亦自懺謝，無量劫來，種種惡業，口中馺馺，誦此陀羅尼，聲聲不絕者，四沙門果，此生即證。其利根有慧，觀方便者，十地果位，剋獲不難，何況世間小小福報？所有求願，無不果遂者也。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 109c2-7)
[18] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「若有國土，災難起時，是土國王，若以正法治國，寬縱人物，不枉眾生，赦諸有過，七日七夜，身心精進，誦持如是大悲心陀羅尼神呪，令彼國土，一切災難，悉皆除滅，五穀豐登，萬姓安樂。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 109c12-16)
[19] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「外國怨敵，即自降伏，各還政治，不相擾惱，國土通同，慈心相向。王子百官，皆行忠赤，妃后婇女，孝敬向王。諸龍鬼神，擁護其國。雨澤順時，果實豐饒，人民歡樂。「又若家內，遇大惡病，百怪競起，鬼神邪魔，耗亂其家，惡人橫造口舌以相謀害，室家大小內外不和者，當向千眼大悲像前，設其壇場，至心念觀世音菩薩。誦此陀羅尼，滿其千遍，如上惡事，悉皆消滅，永得安隱。」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, pp. 109c22-110a1)
[20] 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷1：「觀世音菩薩言：「大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染著心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，無雜亂心，無見取心是，無上菩提心是。當知如是等心，即是陀羅尼相貌。汝當依此而修行之。」」(CBETA 2025.R3, T20, no. 1060, p. 108a11-15)
[21] 參：四明知禮《大悲心呪行法》之研究。釋育恆。2017。南華大學碩論。
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