今日到法華牙醫檢查牙齒,也與睽違六年的 英善老師相見。雖然平時仍可透過mail向 老師請安,但是見面的感覺就是不一樣。只是印隆的聲音實在太微弱了、也講得不清楚,讓 老師聽得很辛苦。
老師給予印隆很多關鍵的參考資料與指導,並提出疑問之處。印隆都記在心中,明年將是專心研修《大悲懺》的一年。
雖然很早就接觸《大悲懺》,這可以說大部份出家人必須學習的儀軌之一,但印隆心中隱隱始終有疑惑與抗拒,可能過去生就對內容有意見。
因為《大悲懺》從宋代 知禮大師制定後流傳至今,被刪動修改太大,明末的 蕅益智旭大師早已在《千手眼大悲心咒行法辯訛》中提到,可是現今還是以流傳被刪減版為主。雖說因時間短有讓普羅大眾接受之效,但還是希望能重現天台之風的修持。
印隆應該會如《法華三昧行法》的形式,分為二種版本,一是「原文完整版」,重現天台觀修精神,適合三七日的精進修持;另一是「法會共修版」,保有目前法會的短期共修特色,但加強觀修內容,增上大眾的智慧。
若不是 英善老師的建議與督促,印隆應該此生都不會發此心。親近 英善老師快三十年,他是印隆的法身慧命師長,時時幫助印隆增上道業。
感恩法華牙醫的兩位醫師(學長),成就法的饗宴!提供空間讓我們能深入探討,幫印隆與外看Wita治療牙齒,還護持豐盛午齋,謝謝醫師學長的慈悲成就!


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