不墮惡道

 　　在《地藏經》中，說明修持地藏法門者，能得免三惡道之苦，乃至得受勝妙福樂。如〈忉利天宮神通品〉即提到，若讚歎瞻禮、稱名供養，乃至塑畫地藏菩薩形像，能得生天而永不墮惡道。[1]

 　　〈閻浮眾生業感品〉教導若歸依地藏菩薩，即得解脫三惡道報。若能志心歸敬、瞻禮讚歎，則能常受勝妙福樂。[2]

　　〈如來讚歎品〉說明若有社經地位低下乃至諸不自由之人，志心瞻禮地藏菩薩形像與稱名，則盡此報後，常生尊貴，更不經三惡道苦。[3]

　　〈見聞利益品〉則說明，當天人五衰相現時，若能見地藏菩薩形像、或聞地藏菩薩名，一瞻一禮，是諸天人能轉增天福，受大快樂，永不墮三惡道報。[4]

　　最後於〈囑累人天品〉中，世尊付囑地藏菩薩，無令是諸眾生墮惡趣中，[5]要以道力擁護是人，增上善根，修持無上菩提不令退失。[6]世尊的殷勤付囑，要地藏菩薩以大神通力，方便度化眾生，勿令墮在諸惡趣。[7]地藏菩薩勇敢承擔，發願度脫未來一切眾生，於生死中速得解脫，於無上道永不退轉。[8]

　　《地藏經》是能令離苦得樂之經，以方便法門度脫無量眾生，進而仰效地藏菩薩發大願心，饒益無量有情！

 

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[1] 《地藏菩薩本願經》〈忉利天宮神通品〉第一：「文殊師利！此菩薩威神誓願，不可思議。若未來世，有善男子、善女人，聞是菩薩名字，或讚歎，或瞻禮，或稱名，或供養，乃至彩畫、刻鏤、塑漆形像，是人當得百返生於三十三天，永不墮惡道。」CBETA, T13, no. 412, p. 778a27。

[2] 《地藏菩薩本願經》〈閻浮眾生業感品〉第四：「未來世中，若有男子女人，不行善者，行惡者，乃至不信因果者，邪婬妄語者，兩舌惡口者，毀謗大乘者，如是諸業眾生，必墮惡趣。若遇善知識，勸令一彈指間歸依地藏菩薩，是諸眾生，即得解脫三惡道報。若能志心歸敬，及瞻禮讚歎，香華衣服，種種珍寶，或復飲食，如是奉事者，未來百千萬億劫中，常在諸天受勝妙樂。若天福盡，下生人間，猶百千劫，常為帝王，能憶宿命因果本末。定自在王，如是地藏菩薩，有如此不可思議大威神力，廣利眾生，汝等諸菩薩，當記是經，廣宣流布。」CBETA, T13, no. 412, p. 781b03-b14。

[3] 《地藏菩薩本願經》〈如來讚歎品〉第六：「若未來世有諸下賤等人，或奴或婢，乃至諸不自由之人，覺知宿業，要懺悔者，志心瞻禮地藏菩薩形像，乃至一七日中，念菩薩名，可滿萬遍。如是等人，盡此報後，千萬生中，常生尊貴，更不經三惡道苦。」CBETA, T13, no. 412, p. 783b14。

[4] 《地藏菩薩本願經》〈見聞利益品〉第十二：「佛告觀世音菩薩：「未來現在諸世界中，有天人受天福盡，有五衰相現，或有墮於惡道之者。如是天人，若男若女，當現相時，或見地藏菩薩形像，或聞地藏菩薩名，一瞻一禮，是諸天人，轉增天福，受大快樂，永不墮三惡道報。何況見聞菩薩，以諸香、華、衣服、飲食、寶貝、瓔珞，布施供養，所獲功德福利，無量無邊。」CBETA, T13, no. 412, p. 787c25。

[5] 《地藏菩薩本願經》〈囑累人天品〉第十三：「爾時，世尊舉金色臂，又摩地藏菩薩摩訶薩頂，而作是言：「地藏！地藏！汝之神力，不可思議；汝之慈悲，不可思議；汝之智慧，不可思議；汝之辯才，不可思議。正使十方諸佛，讚歎宣說汝之不思議事，千萬劫中，不能得盡。地藏！地藏！記吾今日在忉利天中，於百千萬億不可說不可說一切諸佛菩薩、天龍八部大會之中，再以人天諸眾生等，未出三界，在火宅中者，付囑於汝。無令是諸眾生，墮惡趣中一日一夜，何況更落五無間及阿鼻地獄，動經千萬億劫，無有出期？」CBETA, T13, no. 412, p. 789a25。

[6] 《地藏菩薩本願經》〈囑累人天品〉第十三：「地藏！是南閻浮提眾生，志性無定，習惡者多，縱發善心，須臾即退，若遇惡緣，念念增長。以是之故，吾分是形，百千億化度，隨其根性而度脫之。地藏！吾今殷勤以天人眾，付囑於汝。未來之世，若有天人，及善男子、善女人，於佛法中，種少善根，一毛一塵，一沙一渧。汝以道力，擁護是人，漸修無上，勿令退失。復次，地藏！未來世中，若天若人，隨業報應，落在惡趣。臨墮趣中，或至門首，是諸眾生，若能念得一佛名、一菩薩名、一句一偈大乘經典。是諸眾生，汝以神力，方便救拔。於是人所，現無邊身，為碎地獄，遣令生天，受勝妙樂。」CBETA, T13, no. 412, p. 789b06。

[7] 《地藏菩薩本願經》〈囑累人天品〉第十三：「爾時，世尊而說偈言：「現在未來天人眾，吾今殷勤付囑汝，以大神通方便度，勿令墮在諸惡趣。」CBETA, T13, no. 412, p. 789b18。

[8] 《地藏菩薩本願經》〈囑累人天品〉第十三：「爾時，地藏菩薩摩訶薩胡跪合掌，白佛言：「世尊！唯願世尊，不以為慮。未來世中，若有善男子、善女人，於佛法中，一念恭敬，我亦百千方便，度脫是人，於生死中，速得解脫。何況聞諸善事，念念修行？自然於無上道，永不退轉。」CBETA, T13, no. 412, p. 789b22。