近日台灣水情為空前吃緊，記得104年於彰化閉「金光明關」，那時也遇到旱情。在閉關期間的每日迴向，祈願旱象早日解除。終於在閉關五十幾天的清晨下起大雨，窗外的枝葉也掛滿了晶瑩水珠，清脆透亮，很是歡喜！
《金光明經．四天王品》第六云：「各各自生利益之心，生於慈心、安樂之心、不諍訟心……以是因緣故，此閻浮提，安隱豐樂，人民熾盛，大地沃壤，陰陽調和，時不越序，日月星宿，不失常度，風雨隨時，無諸災橫。」[1]
《成實論》〈三業品〉第一百：「又行慈者，以慈心果報，饒益一切，謂：風雨隨時，日月星宿不失常度，大海不溢，大火不燒，大風不壞，此皆慈果報力。如經中說，若一切世間皆行慈心，則所欲自然。」[2]
依報隨著正報轉，而「慈心」果報，能饒益一切！若一切世間皆行慈心，則所欲自然，風雨隨時，無諸災橫，感召善緣，成就善願！
[1] 《金光明經》卷第二／北涼三藏法師曇無讖譯：「四王當知，此閻浮提八萬四千城邑聚落、八萬四千諸人王等，各於其國娛樂快樂，各各於國而得自在；於自所有錢財珍寶，各各自足不相侵奪；如其宿世所修集業，隨業受報，不生惡心貪求他國；各各自生利益之心，生於慈心、安樂之心、不諍訟心、不破壞心、無繫縛心、無楚撻心，各於其土自生愛樂，上下和睦猶如水乳，心相愛念增諸善根。以是因緣故，此閻浮提安隱豐樂，人民熾盛大地沃壤，陰陽調和時不越序，日月星宿不失常度，風雨隨時無諸災橫，人民豐實自足於財，心無貪吝亦無嫉妬，等行十善，其人壽終多生天上，天宮充滿增益天眾。」（CBETA, T16, no. 663, p. 341c10）
[2] 成實論卷第七／訶梨跋摩造，姚秦三藏鳩摩羅什譯（CBETA, T32, no. 1646）
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