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| 第二屆聖嚴思想國際學術研討會 |
在十二年前的「第二屆聖嚴思想國際學術研討會」中，曾經有學者提出可以將 聖嚴法師與 印順導師思想做比較，當時
聖嚴師父也在會場，他也很贊同此研究方向。
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| 德晟法師（廖憶榕）圖片出處：明道大學 |
而在十年後，「德晟法師」（廖憶榕）於他的博士論文，發表「學問僧的生命書寫──印順法師與聖嚴法師自傳之研究」。他的重點在「他們不平凡的所在──學問僧暨菩薩僧的高度、深度與氣度」，認為做學問皆是為了弘法利生，不是只為自己研究法義、尋求純正佛法，而是以菩薩自利利他的精神去奉獻與實踐。
或許，這也是德晟法師對於自己的期許！他19歲就出家，取得學位之後，在大學擔任教授，可謂當代的一位法門龍象。
這一篇的電子全文要在2021年才會開放，可以先參考其論文摘要，有興趣想研讀者，可以到國圖查找，或是等到2021年開放電子全文時。
「學問僧的生命書寫──印順法師與聖嚴法師自傳之研究」論文摘要
印順法師（1906-2005）與聖嚴法師（1930-2009）皆是當代華人佛教界舉足輕重的高僧，他們均為渡台僧侶，在相似的時代背景裡，歷經戰亂的動盪，亦親睹佛教的轉變。
在兩者身上的共同特質，是「學問僧」的鮮明形象，以及身弱而著作多產的形象；不論於大陸還是抵臺後的發展，他們在不斷易地而住當中也異地而著，並且各時期著作與思想的成形，階段都很分明。更甚地，他們的思想自成體系，也成為可供他們研究的思想體系；而從他們龐大的著作內容，可見著兩者以自身的著眼點去探究、關懷、省思「漢傳佛教」。此外，兩者在俗家時的學歷僅停留在小學，但是出家後卻先後獲得日本大學的文學博士，更添重學問僧的特色。
印順法師和聖嚴法師具有相仿的稱譽（皆被與「玄奘」相比），兩者漫漫一生所經歷的各種時空、閱歷的各個階段，濃縮成一本自傳時，他們究竟如何書寫自己、呈現自己？關於他們的學術思想不乏專文研究，但是最貼近他們自我敘述的「自傳」，卻較缺乏研究者的關懷。故筆者期能掌握自傳文本的文學性解讀，詮釋兩者在自傳裡的生命書寫，希冀在僧侶自傳的領域有不同以往的研究面向。
筆者的研究成果，認為印順法師與聖嚴法師走出不同的學問僧之路，但是兩者有共具的「學問僧特質」：第一，立基於「菩薩」的願行；第二、以「佛法」作為菩薩志業的承擔；第三，學問僧實則是「菩薩僧」。他們與歷代的龍樹、世親、鳩摩羅什、玄奘等高僧，都有同等的特質，做學問皆是為了弘法利生，所以他們甘於孤獨、困苦的生活環境裡，用他們均屬虛弱的身體閉關、閱藏、著作，無論生命裡逢遇多少的困挫，皆不忘初衷且堅定弘化之願、筆耕之行；他們不是只為自己研究法義、尋求純正佛法，而是以菩薩自利利他的精神去奉獻與實踐。
印順法師與聖嚴法師著作等身、為法獻身的一生，世人以高僧典範敬重之；然而，他們卻以最簡樸的文字，寫下自認最平凡樸實的一生，這正是他們不平凡的所在──學問僧暨菩薩僧的高度、深度與氣度，據此可見。
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