掩關之模,始是《圓覺經》中,佛為修禪觀行者,制期而
設也。然上期止,一百二十日;至於東土掩關,多以三
載為期,乃行脚得意後,養道之事也。
(時至,集眾於大殿及韋殿,本關上供。維那舉香讚,關主拈香設拜。殿之佛前上供畢,維那宣疏,關主俯伏在維那後,疏云:)
伏以 研真斷妄,孤高晏座深林;修觀明心,守志藏形靜處。
精勤不退,乃善道之初門;放逸多疲,是愆尤之根本。(續入鄉貫年庚,及所求事)
切念!既超俗染,應離憒閙之方;已忝僧儔,當處清閒之境。
茲今月某日為始,至某年某月某日告圓,在于某寺,掩關如法行住。
伏願 慮從靜得,一真之本昭然;慧自定生,萬行之苗增長。
右疏恭請三寶證明。掩關吉祥文疏。年月日具疏。(至本關上供已,關主搭衣持具,往方丈請住持封關。住持出,關主展具三拜,請住持至關房門外,正中立,一拂一杖,侍立左右,關主立在住持後。維那舉讚,讚畢,引磬對鳴三陣已,住持說法。說完,住持送關主進關,封鎻關門已,即以法語貼關壁外,結〈韋䭾讚〉畢,各回本處)
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