掩關《百丈叢林清規證義記》

掩關之模，始是《圓覺經》中，佛為修禪觀行者，制期而設也。然上期止，一百二十日；至於東土掩關，多以三載為期，乃行脚得意後，養道之事也。

（時至，集眾於大殿及韋殿，本關上供。維那舉香讚，關主拈香設拜。殿之佛前上供畢，維那宣疏，關主俯伏在維那後，疏云：）

伏以　研真斷妄，孤高晏座深林；修觀明心，守志藏形靜處。

精勤不退，乃善道之初門；放逸多疲，是愆尤之根本。（續入鄉貫年庚，及所求事）

切念！既超俗染，應離憒閙之方；已忝僧儔，當處清閒之境。

一關施設，特為某事之專；三載為期，兼脩誦禮之助。

茲今月某日為始，至某年某月某日告圓，在于某寺，掩關如法行住。

伏願　慮從靜得，一真之本昭然；慧自定生，萬行之苗增長。

一塵不染，閉門即是深山；十智同真，離念便登覺地。

右疏恭請三寶證明。掩關吉祥文疏。年月日具疏。（至本關上供已，關主搭衣持具，往方丈請住持封關。住持出，關主展具三拜，請住持至關房門外，正中立，一拂一杖，侍立左右，關主立在住持後。維那舉讚，讚畢，引磬對鳴三陣已，住持說法。說完，住持送關主進關，封鎻關門已，即以法語貼關壁外，結〈韋䭾讚〉畢，各回本處）[1]

◎ 《百丈叢林清規證義記》

 

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[1] 《百丈叢林清規證義記》卷第五，X66, T1244, p. 421c15-421c19。