蓮池修身十事

（出《雲棲法彙》）

不得欺心。不得貪財。不得使奸。不得用謀。不得惹禍。

不得侈費。不得近女。不得外騖。不得避懶。不得失時。

［不得欺心］

原注云：所謂「欺心」者，凡盜常住物、騙施主物、裝佛、印經、齋僧、起會造寺、鑄鐘、脩橋、砌路，如是財物，私己用度，乃至瞞人瞞官、瞞天瞞神、暗昧等事，皆名「欺心」。

［不得貪財］

雖不盜騙，如前所言，但好積財帛，慳吝不施，置產收息，放債取利，皆名「貪財」。

［不得使奸］

當言之時，隱忍不言；當諫之過，坐視不諫。外示癡呆，內藏譏貶，皆名「使奸」。

［不得用謀］

不安天命，唯運人謀、或謀住居、或謀徒眾、或謀經懺、或謀檀施、或謀作法主、或謀作戒師，乃至交結惡友，出入衙門，情識厚薄，私心好惡，策畫營為，悖理等事，皆名「用謀」。

［不得惹禍］

輕人笑人，叱人謗人，妬人之能，揚人之惡，收人走失，佔人產業，好興詞訟，不肯讓人，皆名「惹禍」。

［不得侈費］

廣造房屋，豐富飲食，華麗衣服，多置產業，精製器用，輕賤五穀，恣意佚遊，畜養奴僕，賄厚狂朋等。有一不知慚愧，皆名「侈費」。

［不得近女］

年少尼僧，結為道友；人間婦女，拜作乾娘；數往族家，探親望眷，不避譏嫌，皆名「近女」。

［案］若以女眾而言，應是「不得近男」：年少僧人，結為道友；人間俗男，拜作乾爹；數往族家，探親望眷，不避譏嫌，皆名「近男」。乃至一切貪愛欲念之事，不論男女老少，皆應不近。

［不得外騖］

趣蹡富室，干謁貴門，或乞詩文、或求匾額、或假權勢、或索錢財，終日奔波，不思靜守，皆名「外騖」。

［不得避懶］

晨昏禮誦，屢致愆違，行務勤勞，慢不隨眾，皆名「避懶」。

［不得失時］

命存呼吸，時不待人，大事未明，寸陰可惜漠，然空過，是名「失時」。

此前九事，切宜戒之。最後一言，努力加勉。[1]

◎ 百丈叢林清規證義記

 

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[1] 《百丈叢林清規證義記》卷第七，X66, T1244, p. 487a17。