不可思議的法緣引領

《得遇龍華修證懺儀》共有「開發正信、廣求良友、嚴持戒律、發菩提心、明結壇儀、禮請三寶、懺悔往罪、專誦法華、三寶福田、總觀兜率、別觀龍華、念一實相」等十二門，敘說祈念彌勒菩薩，懺悔罪障之作法，勸人修習彌勒淨土，近生兜率，遠赴龍華，親近慈氏，獲證無生。

　　《龍華懺儀》為明代浙江天臺山 幻為如惺禪師，以天臺教觀而撰，而與如惺禪師同一時代之江蘇 昆山居士--蓮池大師弟子 王志堅，亦有撰寫《彌勒懺法》一卷，且修習兜率天宮觀。

此為彌勒懺法之始，與之同時（明萬曆年間），緇素修習此業者，亦日漸呈興盛之勢。但此後數百年卻鮮有後繼者。當今叢林，已不聞有修習此業者，修習者鮮，道俗皆不知有此二著矣！

感覺冥冥之中都有不可思議的法緣在引領，在對天台教觀的研究與實踐有穩定的基礎後，編修了「法華三昧行法」法寶，然後又透過整理「禮《法華經》儀」，而發現了《龍華懺儀》。而近日在整理《龍華懺儀》的過程中，發現要有「法華三昧行法」的基礎，則實踐起來更是法喜德心，並消解許多一直以來印隆對往生淨土的疑問。希望能早日完成《得遇龍華修證懺儀》的研究與編修，將此珍貴法寶與大家分享！