老實修行，以戒為師: 水陸共修力量大，凝聚全球善心悲願

今天看到山上網站的最新新聞：「水陸共修力量大凝聚全球善心悲願」中，有採訪一位接連在日本參與兩年大悲心水陸法會網路共修，於今日前來禪壇的馬來西亞籍華僑陳愛麗菩薩，她表示很感謝法鼓山，以網路讓她得以在海外參與法會，也深感法鼓山的心量是多麼的寬闊！

這就是正信的佛教！也就是　聖嚴師父所說的：提升人的品質，建設人間淨土。

聽了陳愛麗菩薩的心得分享，自己的眼眶又紅了起來，這幾年的辛苦，在看到許多人能透過網路共修得到佛法得真實利益後，都化為感恩了！

法鼓山的心量真的很大，猶記得第一次向果慨法師提案時，心中其實也充滿了忐忑，畢竟這是佛教界前所未有的作法。尤其是總壇（內壇），總是給人蒙上一層神祕色彩，要進去參與都有一點門檻，但網路共修，將門檻及界線抹平，是真正的平等心啊！因此，當山上很快的同意後，印隆更是佩服僧團的大悲心與遠見！

印隆一直很感恩有機會參與此勝會的網路共修籌畫，更感佩與認同法鼓山的精神。如　聖嚴師父於〈論經懺佛事及其利弊得失〉中提到，「經懺佛事，並非壞事……主要在於經懺佛事，不得視為營生的工具，而是要將經懺佛事當作我人通往成佛之道的橋樑。」

聖嚴師父也曾經感慨，錯誤的經懺佛事觀念讓漢傳佛教倒退了五百年，因此今日重新革新水陸法會，回歸到修行實踐，不以其作為營利餬口的方式，真正能做到教化大眾，自利利他的佛教本懷。而在中國佛教史上，提倡經懺佛事最為積極的雲棲祩宏大師，其目的即是在於「弘揚聖教法門的自利利他，並希以此利及法界之內九種十類，一切有情，同得解脫，共證菩提，實出於菩薩救世的大慈悲心。」

而網路共修完全是以互相成就的心態，彼此護持成就修行。因為法鼓山的教育理念—護持捐款也是弘化教育，教育信眾對於布施，是具有「護持」與「成就大眾共修」的精神，不可有交易的感覺，以成就大眾布施波羅蜜之修持。

聖嚴師父也一再強調：「理想的佛事，絕不是買賣，應該是在修持方法的實踐指導與請求指導……但願我們的時代，是中國佛教史上的一個轉捩點，是一個新紀元的開始。」

網路共修是一個透過虛擬的空間，不只是主法法師與悅眾法師，而是所有參與者都能參與的修行盛會，一起「從心出發」，凝聚全球各地的善心願力，共同圓滿成就法會！願能以現代的數位弘法方式，傳遞正知正見的佛教本懷，為漢傳佛教開創經懺事業的現代教育文化功能，闡揚水陸法會的新時代意義，讓大眾都能做無上法施，回復本自清淨面目。