以前在佛學院時,週末我們會被分派到各處服務,在家眾可申請打工,主要是到流通處或餐廳服務;出家眾則是到各殿堂,也有在停車場協助指揮交通等。
在佛光山大佛裡面可抽「大佛法語」,週末會派有法師在現場協助(不知道現在是否還有)。有同班出家同學曾經被派往過,回來後與印隆分享與討論「解籤」心得。
民國八十五年畢業要下山前,先到各殿堂禮佛告假,也去抽了一張「大佛法語」。八十七年回山一次,也抽了一張。兩張的內容意義感覺都很相近,都是接受磨練與堅持道心,於出家前,都隨身放在皮夾。
出家的寺院放有籤筒,讓信眾求籤。也曾經到本山大崗山與龍湖庵,那裏也都設有籤筒。最近看到大陸寺院旅遊博主在介紹泉州靈源禪寺時說:「福建寺院的特色是有大靈籤。」原來設有靈籤是福建寺院的特色,難怪台灣早期由大陸來台所建的寺院宮廟都有抽籤服務。
以前印隆在佛常住時,常有機會幫信眾解籤,其實自己並無法知道或預測籤詩的內容,我是先仔細聽完信眾的問題及發生的一些狀況,再以佛法給予鼓勵與支持(因為大多數都是遇到障礙或困境而想來求籤)。
佛法的三法印是:「諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜」(或是再加「諸受皆苦」為四法印),其實都是在說明諸法實相的道理。一切萬事萬物,都是由眾因緣和合而成,緣起則現,緣盡則滅,不斷的一直在變化,也因此無有常相。
著名的《了凡四訓》的作者袁了凡,其年輕時就是因為聽信算命師的話,以為一切都是命中註定,無可改變。幸好他有福德因緣得聞佛法,建立正信因果業報觀念,知道一切都是「如是因,如是果」。求籤如果準,那應該連續抽十個、一百個......都會得到同樣的結果,但並不是。因此不需過於相信,頂多做個參考即可。
「諸行無常,是生滅法」,世間的名利權勢、榮華富貴、親愛怨憎……一切事物都是無常生滅法,無須貪戀執著。無生無滅,即是出世間法。真正的安樂,是「生滅滅已,寂滅為樂。」重要的是要知道世間相是「無常」的真理,而出世(出離三界生死輪迴)方能達到「涅槃寂靜」之樂。



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