無事不登三寶殿

　　古人有句話講：「無事不登三寶殿」，一般人把以為是我有事情才來找你，其實不是這樣。「事」是指修行，有修行的事，才可以進大殿；不是修行，不可以隨意進大殿。

 　　過去住在寺院裡，即是這樣的規矩，只有早晚功課或法會、戒會，才會進入大殿。而印隆現在於桃園的暫居處，則是利用客廳位置奉上佛堂，隔出一方清淨空間。外籍看護不會隨意到佛堂前，若要經過也是低身，呈現莊嚴清靜的空間。

 　　大殿是修行的道場，平常沒事情，不可以在大殿裡。沒有特殊的原因，也不要在大殿隨意講話，失去對佛的恭敬、失掉了莊嚴清淨的意義。

 　　以下，敬錄會性長老於《慈悲三昧水懺講記》上，p. 91-92的開示：

 　　大殿中供有佛、菩薩像，大殿就是修行的道場，所以大殿，大雄寶殿的目的，要修行才可進去。拜佛，做功課，修行，才可以進大殿，平常沒事情，不可以在大殿裡。

　　古人有句話講：「無事不登三寶殿」。「事」就是修行，有修行的事，才可以進大殿，不是修行，不可以進大殿。一般人把「無事不登三寶殿」這句話變成，我有事情才來找你，其實不是這樣的意思。本來是有修行的事，才可以進入三寶殿。

　　古時大陸的叢林，有前、中、後三殿，分得極清楚，中殿就是大雄寶殿。它是大殿，不准人隨便進去，平常門都是關著的，必定是早晚課誦，才打開讓人進去，平常時只有香燈師在那裡打理。一般人沒有特殊的情況，都沒有打開讓人禮拜。假定要拜，要在前殿或後殿。後殿是觀音殿，可以給人隨時去拜，大殿不給人隨便進去，必定要用功修行，拜佛才可以進去。這表示恭敬、莊嚴，不可以隨便進去。

 

　　現在一般的寺廟，雖然沒有前、中、後三殿，但大殿是修行的地方，大家也要保持莊嚴。比方說我這個小地方，房間雖然很少，從前二邊横屋還沒建築起來，大家來到大殿裡坐，講話，沒地方去，只好方便。後來二邊建築起來了，有地方可以講話。假定要講話，應當在客廳或兩邊的偏房，不可以在大殿裡講話。在大殿講話，很損福，失去對佛的恭敬，失掉了莊嚴清淨的意義。

　　所以我們平常來拜佛，有話要講，在客廳裡，或其他較偏僻的所在，不可以在大殿裡坐著講話，講閒話。尤其是背佛坐著講話，更是折福損福。希望大家學佛法，要知道對三寶的恭敬心，尊重心。

　　大殿是修行的所在，必定是用功修行。平常時，不可在大殿裡講閒話，假定有話要講，非常重要的，也要小聲。叢林中的規矩，大殿裡，只有糾察師可以講話，任何人都不可以講話，就是住持、方丈，大殿裡沒有特殊的原因，他也不可以講話。因此之故，表示對修行的道場，要保持莊嚴清淨。