在《地藏經》中,處處說明造像與流通地藏經之殊勝;如〈如來讚歎品〉第六,云塑畫菩薩形像,必獲大利。[1]世尊說明了瞻禮供養地藏菩薩的種種功德,能超越三十劫罪、[2]百返生天而永不墮於惡道。[3]能救度女身之苦,[4]以及隨喜讚嘆之功德。[5]〈稱佛名號品〉第九,同樣教示若塑畫形像、供養讚歎,獲福無量無邊,受勝妙樂。[6]
〈見聞利益品〉第十二,提到更多見像聞名供養之功,能令所願速成,永無障礙。[7]歸依、瞻禮、供養、讚歎地藏菩薩形像,如是所願所求,悉皆成就。[8]乃至可以獲得聰明的「地藏水」。[9]
〈囑累人天品〉第十三,因為虛空藏菩薩的請示,佛說見地藏菩薩形像,及聞、讀誦《地藏經》,並做供養讚歎瞻禮,可得二十八種利益。[10]天龍鬼神聞名禮地藏菩薩形,讚歎瞻禮地藏本願事行,得七種利益。[11]
《地藏經》是無量功德之經,以方便法門令無量眾生離苦得樂,進而仰效地藏菩薩發大願心,饒益無量有情!
[1] 《地藏菩薩本願經》〈如來讚歎品〉第六:「善男子、善女人,自書此經,或教人書,或自塑畫菩薩形像,乃至教人塑畫,所受果報,必獲大利。」CBETA, T13, no. 412, p. 783a13。
[2] 《地藏菩薩本願經》〈如來讚歎品〉第六:「佛告普廣菩薩:未來世中,若有善男子、善女人,聞是地藏菩薩摩訶薩名者,或合掌者、讚歎者、作禮者、戀慕者,是人超越三十劫罪。」CBETA, T13, no. 412, p. 782c07。
[3] 《地藏菩薩本願經》〈如來讚歎品〉第六:「普廣!若有善男子、善女人,或彩畫形像,或土石膠漆,金、銀、銅、鐵,作此菩薩,一瞻一禮者,是人百返生於三十三天,永不墮於惡道。假如天福盡故,下生人間,猶為國王,不失大利。」CBETA, T13, no. 412, p. 782c10。
[4] 《地藏菩薩本願經》〈如來讚歎品〉第六:「若有女人,厭女人身,盡心供養地藏菩薩畫像,及土石膠漆銅鐵等像,如是日日不退,常以華、香、飲食、衣服、繒綵、幢旛、錢、寶物等供養。是善女人,盡此一報女身,百千萬劫,更不生有女人世界,何況復受?除非慈願力故,要受女身,度脫眾生。承斯供養地藏力故,及功德力,百千萬劫,不受女身……若有女人,厭是醜陋、多疾病者,但於地藏像前,志心瞻禮,食頃之間,是人千萬劫中,所受生身,相貌圓滿。是醜陋女人,如不厭女身,即百千萬億生中,常為王女,乃及王妃、宰輔大姓、大長者女,端正受生,諸相圓滿。由志心故,瞻禮地藏菩薩,獲福如是。」CBETA, T13, no. 412, p. 782c10-c21。
[5] 《地藏菩薩本願經》〈如來讚歎品〉第六:「若見有人讀誦是經,乃至一念讚歎是經,或恭敬者,汝須百千方便,勸是等人,勤心莫退,能得未來現在千萬億不可思議功德。」CBETA, T13, no. 412, p. 783b02。
[6] 《地藏菩薩本願經》〈稱佛名號品〉第九:「爾時,地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊!我今為未來眾生,演利益事,於生死中,得大利益。唯願世尊,聽我說之。』佛告地藏菩薩:『汝今欲興慈悲,救拔一切罪苦六道眾生,演不思議事,今正是時,唯當速說。吾即涅槃,使汝早畢是願,吾亦無憂現在未來一切眾生。』地藏菩薩白佛言:『世尊!過去無量阿僧祇劫,有佛出世,號無邊身如來。若有男子女人,聞是佛名……現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名?是眾生等,生時死時,自得大利,終不墮惡道。」CBETA, T13, no. 412, p. 785c23-786b01。
[7] 《地藏菩薩本願經》〈見聞利益品〉第十二:「觀世音菩薩!若未來世,有善男子、善女人,欲發廣大慈心,救度一切眾生者,欲修無上菩提者,欲出離三界者。是諸人等,見地藏形像及聞名者,至心歸依,或以香華衣服、寶貝飲食,供養瞻禮。是善男女等,所願速成,永無障礙。」CBETA, T13, no. 412, p. 788b03。
[8] 《地藏菩薩本願經》〈見聞利益品〉第十二:「復次,觀世音!若未來世,有善男子、善女人,欲求現在未來百千萬億等願、百千萬億等事,但當歸依、瞻禮、供養、讚歎地藏菩薩形像,如是所願所求,悉皆成就。復願地藏菩薩,具大慈悲,永擁護我,是人於睡夢中,即得菩薩摩頂授記。」CBETA, T13, no. 412, p. 788b08。
[9] 《地藏菩薩本願經》〈見聞利益品〉第十二:「復次,觀世音菩薩!若未來世,善男子、善女人,於大乘經典,深生珍重,發不思議心,欲讀欲誦。縱遇明師,教視令熟,旋得旋忘,動經年月,不能讀誦。是善男子等,有宿業障,未得銷除,故於大乘經典,無讀誦性。如是之人,聞地藏菩薩名,見地藏菩薩像,具以本心恭敬陳白,更以香、華、衣服、飲食、一切玩具,供養菩薩。以淨水一盞,經一日一夜,安菩薩前,然後合掌請服,迴首向南,臨入口時,至心鄭重。服水既畢,慎五辛、酒肉、邪婬、妄語,及諸殺害,一七日,或三七日。是善男子、善女人,於睡夢中,具見地藏菩薩現無邊身,於是人處授灌頂水。其人夢覺,即獲聰明,應是經典,一歷耳根,即當永記,更不忘失一句一偈。」CBETA, T13, no. 412, p. 788b13。
[10] 《地藏菩薩本願經》〈囑累人天品〉第十三:「佛告虛空藏菩薩:「諦聽!諦聽!吾當為汝分別說之。若未來世,有善男子、善女人,見地藏形像,及聞此經,乃至讀誦,香華飲食、衣服珍寶,布施供養,讚歎瞻禮,得二十八種利益:一者天龍護念,二者善果日增,三者集聖上因,四者菩提不退,五者衣食豐足,六者疾疫不臨,七者離水火災,八者無盜賊厄,九者人見欽敬,十者神鬼助持,十一者女轉男身,十二者為王臣女,十三者端正相好,十四者多生天上,十五者或為帝王,十六者宿智命通,十七者有求皆從,十八者眷屬歡樂,十九者諸橫銷滅,二十者業道永除,二十一者去處盡通,二十二者夜夢安樂,二十三者先亡離苦,二十四者宿福受生,二十五者諸聖讚歎,二十六者聰明利根,二十七者饒慈愍心,二十八者畢竟成佛。」CBETA, T13, no. 412, p. 789c03。
[11] 《地藏菩薩本願經》〈囑累人天品〉第十三:「復次,虛空藏菩薩!若現在未來,天龍鬼神,聞地藏名,禮地藏形,或聞地藏本願事行,讚歎瞻禮,得七種利益:一者速超聖地,二者惡業銷滅,三者諸佛護臨,四者菩提不退,五者增長本力,六者宿命皆通,七者畢竟成佛。」CBETA, T13, no. 412, p. 789c19。
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