願力周法界

         這幾天在聽 會性老法師所講的《華嚴經》，聽到 會公提到在課誦本中收錄的〈清淨法身佛〉讚偈，其最後一句「毗盧遮那佛　願力周『沙』界」應是錯誤的，為「願力周『法』界」才是正確，此偈是出於《華嚴經》卷六〈現相品〉：

「毗盧遮那佛　願力周法界　一切國土中　恒轉無上輪」[1]

         印隆聽到此段時，非常歡喜雀躍，整個專注精視，因為學習〈清淨法身佛〉讚偈多年，的確對於此句有疑問，為何願力是周「沙界」？是指國土如恆河沙嗎？可是「界」又指什麼？但一直未尋得答案。直到今日聽到 會公講解，方才釋疑。

         查詢CBETA藏經中資料，的確有多筆經論疏釋，「毗盧遮那佛，願力周法界」：毗盧遮那佛是清淨法身，遍一切處；[2]十法界沒有一處不是 毗盧遮那佛的願力所成就的。「一切國土中，恒轉無上輪」：[3]所有十方法界一切諸佛國土，都有佛常轉無上的妙法輪來教化眾生；無有一塵一剎，不說此殊勝大經。[4]

         因此，〈清淨法身佛〉讚偈，最後一句應該改正為「願力周法界」，此是諸佛於因地發大誓願，[5]度諸眾生；今已成佛，乘大願力，示現十方世界，說法度生，[6]方能顯「清淨法身毗盧遮那佛」之「遍一切處」之義。

清淨法身佛　清淨法身佛　清淨法身毗盧遮那佛
圓滿報身佛　圓滿報身佛　圓滿報身盧舍那佛
千百億化佛　千百億化佛　千百化身釋迦牟尼佛
當來下生佛　當來下生佛　當來下生彌勒尊佛
極樂世界佛　極樂世界佛　極樂世界阿彌陀佛
十方三世佛　十方三世佛　十方三世一切諸佛
毗盧遮那佛　願力周法界　一切國土中　恆轉無上輪

 

課誦本收錄的〈清淨法身佛〉讚偈，最後一句「毗盧遮那佛　願力周『沙』界」應是錯誤的

法鼓山的焰口本是正確的：https://sutra.ddm.org.tw/ebook/07/#p=53

李智耀居士分享：玄奘出版社瑜伽焰口施食要集

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[1] 《大方廣佛華嚴經》卷六，CBETA, T10, no. 279, p. 32c11。

[2] 《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》卷第十六：「言『遮那遍中』者，非唯遍於華藏，亦遍法界。以〈世界成就品〉，亦說『毘盧遍嚴淨』，故彼偈云：『所說無邊眾剎海，毘盧遮那悉嚴淨。世尊境界不思議，智慧神通亦如是。』況第六經云：『毘盧遮那佛，願力周法界，一切國土中，恒轉無上輪。』」（CBETA, T36n1736_p0122b15-b19）

[3] 《大方廣佛華嚴經疏》卷第一：「〈現相品〉云：『毘盧遮那佛，願力周法界，一切國土中，恒轉無上輪。』兜率偈云：『如來不出世，亦無有涅槃。以本大願力，示現自在法。』諸會佛加，皆言願力；及餘諸文，成證非一。」（CBETA, T35, no. 1735, p. 504a9-a13）

[4] 《法界圖記叢髓錄》卷下之二：「斯則法界之內，無有一塵一剎，不說此經也。故《大經》云：『毘盧遮那佛，願力周法界，一切國土中，恒轉無上輪。』」（CBETA, T45, no. 1887B, p. 765b03-b05）

[5] 《大方廣佛華嚴經疏演義鈔》卷第二：「一者大願力：故〈現相品〉云：『毗盧遮那佛，願力周法界，一切國土中，恒轉無上輪。』兜率偈云：『如來不出世，亦無有涅槃，以本大願力，示現自在法。』諸會佛加，皆言願力，及餘諸文，誠證非一。」（CBETA, X5, no. 232, p. 708c24-709a03）

[6] 《大明三藏法數》卷第一：「【一、大願力】謂佛於因中，發大誓願，度諸眾生。今已成佛，乘大願力，示現十方世界，說法度生。〈現相品〉云「毘盧遮那佛，願力周法界，一切國土中，恒轉無上輪」是也。(梵語『毘盧遮那』，華言『遍一切處』，亦云『光明遍照』)。」（CBETA, P181, no. 1615_p0437b01-b05）