躁動的世代更需要禪修

         昨日和一位法友討論現代年輕人的問題，我們是同年代的人，經歷過在圖書館以紙卡尋書的日子，因此也感受到網路世代的巨大變化。

         網路的快速、超連結與多工特性，大大的改變世人閱讀的習性與思考的能力。因為快速，讓人的耐性變低了；因為超連結，也變化了我們思考與邏輯的特性；因為多工，專心一處變得更為艱難。

         在2008時，曾經於元智大學發表一篇論文，當時是以「Second Life」作為探討，其實重點是在談論網路對於生活的影響。十幾年後再回首，的確感受到世代的變化。網路在人類未來的「世界」中，占有相當重要的影響力，甚至於影響整個生活層面。

 人在一生當中，腦及心靈都不斷的重建。研究顯示大部份的腦部活動是一由一群特別的細胞──「神經元（neuron）」所構成，主要是關於感官知覺、動作、解決問題、創造記憶、產生念頭和情緒等。神經元彼此連繫時，會養成彼此來回傳達同類訊息的習慣，這樣的連結就是所謂「心的習氣（mental habits）」的生物基礎。

 　　以神經科學術語來說，這種以新模式取代舊模式的能力稱為「神經可塑性（neuronal plasticity）」，佛教中可稱之為「柔軟性」。總之，純粹從細胞的層次來看，重複的經驗能夠改變腦的運作方式。

 Je Rome Kagan說：「經驗改變大腦。」水能載舟亦能覆舟，網路讓生活更便利，卻也悄悄地改變了我們的思考習性。佛教修行者為何要固定禪修？因為可令腦部達成更穩定合一的狀態。透過不斷地修心訓練，使腦部發展出新的神經元連結，不僅能轉化既有的感知，更可超越焦慮、無助感和痛苦等心理狀態，成就心靈與生命成長之目標。

 

◎ 從Second Life真假互融的世界裡探討發展佛學教育的數位運用（World Second Life: Developing Buddhist Education Applications）

　- 心得分享：2008.12  數位內容學術研討會
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