2012年7月19日 星期四

道心第一

 


 

之前曾經分享了此訊息:幫一位準備修行的格友推薦一棟很棒的房子(已售出) ,其實在這則訊息po出的隔天清晨,印隆就接到了一通電話,馬上轉給這位菩薩,在當天就拍板定案了!這棟房子將做為非常好的用途,等因緣成熟時會再告知大家,而這位菩薩也如願將進入僧團修行,願我們一起祝福她,成為一位真正的法門龍象!

看到這位菩薩修行的因緣成熟,印隆也很為她歡喜,雖然她的世俗習氣仍重,但那是尚未開始修行的關係,而最重要的就是「道心」,只要有道心,在一關關的境界磨練中,就可以逐漸盪滌習氣,生熟互轉,成就道業。

印隆個人在家時,習氣也相當重,尤其是那股驕慢之心,現在想起來都覺得可怕!但是幸好有一份堅定的道心,在遇到境界時,才能面對,並將凡俗習性一次次的磨掉,一次次的增長修行人的道氣。

道心,來自於對五欲的厭離。佛法上所謂的五欲是指對於色、聲、香、味、觸的需求與欲望,如果我們的心對五欲生起種種的分別、貪戀,而執著、追逐,則會迷失、沈淪於其中,失去修道之心,懈怠而不精進!因此智者大師在天台小止觀中,特以一章節說明「訶五欲」的內容:

「所言訶欲者,謂五欲也。凡欲坐禪,修習止觀,必須訶責。五欲者:是世間色、聲、香、味、觸,常能誑惑一切凡夫,令生愛著。若能深知過罪,即不親近,是名訶欲。」

「一、訶色欲者所謂男女形貌端嚴,修目長眉,朱唇素齒;及世間寶物,青黃赤白,紅紫縹綠,種種妙色;能令愚人見則生愛,作諸惡業。」......

「二、訶聲欲者所謂箜篌箏笛、絲竹金石音樂之聲及男女歌詠讚誦等聲能令凡夫聞即染著,起諸惡業。」......

三、訶香欲者所謂男女身香,世間飲食馨香,及一切薰香等;愚人不了香相,聞即愛著,開結使門。......

「四、訶味欲者:所謂苦、酸、甘、辛、鹹、淡等種種飲食肴膳美味,能令凡夫心生染著,起不善業。」......

「五、訶觸欲者男女身分柔軟細滑;寒時體溫,熱時體涼,及諸好觸。愚人無智,為之沈沒,起障道業。」......

「如上訶欲之法,出《摩訶衍論》中說。復云:『哀哉眾生!常為五欲所惱,而猶求之不已。』」

「此五欲者,得之轉劇,如火益薪,其焰轉熾。」

「五欲無樂,如狗嚙枯骨。五欲增諍,如鳥競肉。」

「五欲燒人,如逆風執炬。五欲害人,如踐毒蛇。」

「五欲無實,如夢所得。五欲不久,假借須臾,如擊石火。」

「智者思之,亦如怨賊。世人愚惑,貪著五欲,至死不捨,後受無量苦惱。」

「此五欲法,與畜生同有;一切眾生,常為五欲所使,名欲奴僕;坐此弊欲,沈墮三塗。我今修禪,復為障蔽,此為大賊,急當遠之。」

「如禪經偈中說:『生死不斷絕,貪欲嗜味故。養冤入丘塚,虛受諸辛苦。身臭如死屍,九孔流不淨。如廁蟲樂糞,愚人身無異。智者應觀身,不貪染世樂;無累無所欲,是名真涅槃。如諸佛所說,一心一意行,數息在禪定,是名行頭陀。』」[1]



[1] 《治禪病祕要法》,CBETA, T15,no.620, p. 336b28-c05

 

 

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