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| 川藏爐霍唐卡（圖片出處：中央社） |
今日道友傳來一則訊息：「川藏爐霍唐卡 失傳危機後盼發揚光大」，讓人看了真是心嚮往之！印隆是相關科系畢業，個性也有些龜毛（細心），再加上禪修多年的基礎，若能去學習，一定很適合！只可惜自己罹患了罕見重症……不過心裡也默默發願，若我的身體能好起來，足以堪受這樣的學習，我希望能去學習。
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| 《妙法蓮華經。觀世音菩薩普門品》經變圖 |
自古至今，有許多修持的大德，也是佛畫家，在經書中可見到的「經變圖」就是一例，除了可以彰顯經文的意義外，更能幫助觀想。而「經變圖」也為不識字或尚沒有因緣深入經藏者，種下殊勝法緣。就像《法華經》所云：
若人為佛故，建立諸形像，刻雕成眾相，皆已成佛道。
或以七寶成，鍮石赤白銅、白鑞及鉛錫，鐵木及與泥，或以膠漆布， 嚴飾作佛像，如是諸人等，皆已成佛道。
彩畫作佛像，百福莊嚴相，自作若使人，皆已成佛道。
乃至童子戲，若草木及筆，或以指爪甲，而畫作佛像，如是諸人等，漸漸積功德，具足大悲心，皆已成佛道。但化諸菩薩，度脫無量眾。
若人於塔廟、寶像及畫像，以華香幡蓋，敬心而供養。若使人作樂，擊鼓吹角貝，簫笛琴箜篌、琵琶鐃銅鈸，如是眾妙音，盡持以供養。或以歡喜心，歌唄頌佛德，乃至一小音，皆已成佛道。
若人散亂心，乃至以一華，供養於畫像，漸見無數佛。或有人禮拜，或復但合掌，乃至舉一手，或復小低頭，以此供養像，漸見無量佛。自成無上道，廣度無數眾，入無餘涅槃，如薪盡火滅。
若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。[1]
大寶法王本身也有莊嚴的畫作，提供大眾觀想修持！
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| 『 西方三聖』( 尊勝 第十七世大寶法王珍貴畫作 |
而令人尊敬的 道證法師，曾完成了殊勝的 阿彌陀佛畫像。
在他所著的《畫佛因緣》一書中有云：
將內心無限的感謝，化為一聲聲的阿彌陀佛，一筆一句阿彌陀佛，盡心盡力的試著畫在畫紙上。……正如普賢的大願是永無窮盡的，畫佛也是沒有完成的時候，我只要支持到最後一口氣依然歌詠彌陀；只要凝聚最後一滴彩入彌陀慈眸，永遠關注一切苦難；只要奮最後一卡力畫接引金手，願苦難眾生握之，同躍蓮邦，無量壽經上不是開示我們：「覺了一切法，猶如夢、幻、響，滿足諸妙願，必成如是剎」嗎？能畫到何時並不重要，能否完整呈現也不重要，只要在過程中每一筆都盡心盡力，注入「讓自己覺醒」的佛號，但願「一筆一畫，咸作淨土資糧，一見一聞，同登蓮池海會，信者疑者皆植道種，或讚或謗等歸解脫。」
在願力的世界裡，困難雖有，卻不能阻撓行動，越念越加感受四十八願壯麗偉大的浪潮，真是吞盡融化一切苦痛，吞盡融化一切無奈！畫佛期間，通常都如此從夜半奮起，五經誦好才用早齋，上午依體力調節姿勢念佛，或者禮佛，恩師告訴末學，上廣下欽老和尚的開示：「身雖不自由，可以念佛，給心自由。」真慶幸在身體不靈光的時候，能體會這一開示。下午，才於斗室灑淨，和佛親切面對面，學習動筆。實在不是末學畫佛，而是佛慈攝受末學忘即身苦，是彌陀和諸位活生生的菩薩提著末學的衣領，飛度生命幽谷難關。
道證法師並參考《佛說造像量度經》，將佛像如法呈現，與唐卡佛畫師是一樣的。這些前賢大德的用心努力，實在令印隆敬佩又慚愧！祈願自己也能仰效，願一切眾生時時刻刻憶念三寶，解脫生死苦，廣行菩薩道，終成就佛道！
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