2023年2月3日 星期五

愛欲與生死習性


  生死輪迴的三界六道,唯在欲界的眾生有男女之情欲,也不只是人類才有,動物界也是充滿了這種情況。科學中愈來愈多的發現,告訴我們更細的真相──不管是費洛蒙、發情...等,其實是一種身體反應的動物本性,都是為了繁衍下一代而產生的需求。

   娑婆世界有情眾生對於繁衍的渴望,雖然在外相上有所差別,但是核心的原理都是一樣的──對於「自我」延續的欲望,這也是眾生在生死苦海中,輪迴不已的主要原因。仔細想想,對於對方的貪愛欲要,是因為他或她真的美好嗎?還是我們的需求所反射的呢?

  貪欲是一種顛倒的心態,六道眾生中除了地獄眾生外,其他道的眾生都有不淨行,即使是渺小的動物也同樣追求貪欲。欲壑難填,即使一生之中都沉浸在不淨行之中,也無法得到滿足,最後得到的苦果卻需要多生累劫去承受。

  一切的貪戀,乃是由於內心欲望的反射,這是我們人生中的課題。《楞嚴經》云:「汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死;汝愛我心,我憐汝色。以是因緣,經百千劫,常在纏縛。」又云:「一切眾生從無始際,由有種種恩愛、貪欲,故有輪迴。」這個「愛」,不只是兩人之間的愛戀,也包括從「我」延伸出去的人事物。對此,我們應該依靠有效的對治法來斷除之。[1]

  有云:「出馬腹,入驢胎,閻王殿上幾度回,始從玉帝殿前過,又到閻君鍋裏來。」輪迴是多麼辛苦,不要認為現在擁有的能夠永遠保持,沒有任何一件事物、生命,是永恆不變的,為了短短數十年的欲望,再造諸無數輪迴之因,[2]何苦呢?

  大智慧的佛陀,早就清清楚楚看清了這些生命的實相,也教導我們許多離苦得樂的方式。佛法難聞,人身難得。現在得聞佛法,又得人身,就要珍惜與善用。

 

        大智度論》觀身五種不淨相/龍樹菩薩

        讓愛情發揮正面的力量/聖嚴法師

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        愛與輪迴20140404


 



[1] 只要作詳細的觀察,人的身體實際上是一切不淨物的來源,它經常產生和 排洩的都是一些骯髒污穢的物質。如果身體每天生產美食、甘露等潔淨的事物,我們也還可以貪著,但是人身上的九竅流出的東西全都不潔淨,不論是頭上的垢屑、 口中的唾液、面上的鼻涕,還是身上的汗垢以及肛門流下的污穢糞便,並無一絲能夠分析為清淨,所以人的身體本來就象是一個不淨物的濾器。人的身體也是由血、肉、腸、骨、髓、鼻涕、口水和大小便等三十六種不淨物組成,如果裡裡外外詳詳細細加以觀察,除了不淨物以外,再無清淨可愛之處,根本不值得擁抱、親近。

[2] 兩人世界的情感看似甜蜜,但也有許多相處的問題,乃至衍伸出來的雙方家庭等問題,是一定會遇到。在「享受」戀愛的過程之後,也會有相關的責任與義務需要去面對。還有眾生在生死輪迴中一定會遇到的-愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦,乃至於五蘊熾盛苦等等生死大苦!

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