修行佛法是為了長養慈悲與智慧，慈心觀的修持，可以幫助我們祛除瞋心，進而發起願心，發願幫助眾生的痛苦並給與快樂。
修持慈心觀，像一層層擴大的漣漪，首先要以自己為所緣境，能慈悲對待自己，才能慈悲地對待他人。因為我們愛自己比愛眾生還多，眾生都是愛自己，希望自己幸福快樂，不希望受到苦迫傷害。若一個連自己都不愛的人，也不能愛別人，什麼事情都做得出來。所以要先對自己的慈悲顯，保持心的柔軟放鬆，身心輕安，如此才能利益眾生。如果我們緊張、不安，連自己的身心都無法調適，如何能利益他人？
進而從觀想與自己相關的眾生開始，再擴展觀想一切有情眾生，最後起平等觀，了知我們在過去生都曾結過緣，未來世也可能會再結緣，所有的眾生都是平等無差別的，如此便能生起慈悲心，希望所有的眾生幸福快樂，不要受到傷害。
慈心觀的修學，其實就是善護心念的練習，一個心念就會造就一段生死。眾生因為一個所緣境而起煩惱，但所緣境是會消失變異的，但產生的心念卻存在意識中，遇緣而發，造成另一段流轉生死的因緣。
例如在人際關係中，不論是否友善，若我們都能有「願你平安快樂」的心態對他祝福，他一定會接收的到的（要真心）。而不當的情緒，因為受限於慣性的回應模式中，而為自己的生活帶來了越來越多的負面能量與問題，然後把這些問題向周圍四方散播，所以就變成不好的磁場，就容易相應負面的事物。
心是一切的主宰，我們本來就有能力使自己快樂（願我平安快樂），然後令他人也快樂起來（願他平安快樂）。轉好運就從轉好念開始，修持慈心觀，讓我們看世界更為清澈，心更自在平安，也讓周遭的一切自在平安，善的磁場吸引善的事物，是利己利人的。
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