2017年12月31日 星期日

2017年12月30日 星期六

純圓獨妙




        記得在97年時,有次在研究所的課程中,討論天台與華嚴的判教,其中對於圓教的思想。課末有一位同學提出:天台的圓教與華嚴的圓教,哪一個比較「圓」?

2017年12月27日 星期三

法華三昧行法──法華三昧之殊勝




慧思大師《安樂行義》的話,說明修持法華三昧的殊勝︰
法華經者,大乘頓覺,無師自悟,疾成佛道,一切世間難信法門。凡是一切新學菩薩欲求大乘,超過一切諸菩薩,疾成佛道,須持戒、忍辱、精進勤修禪定,專心勤學法華三昧。

2017年12月26日 星期二

如何面對病苦?




        之前在MS[1]病友社團看到這篇文章分享「【醬料龍頭】為亡女堅強 醬料老董從不應酬」,因為其提到的亡女,也是MS的病友:
宥澄的青春期不是沒有叛逆,只是體貼更多,因為二姊吳珍玓罹患罕見疾病多發性硬化症,他知道,堅強的爸媽也需要安全感。

2017年12月24日 星期日

法華三昧行法──六齋日




  於《法華三昧行法》,天台智者大師提到「正入道場,用六齋日。」六齋日為:每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。為何要選擇「六齋日」?智者大師云:「此日天子、四天王使者等諸天善神,下來人間,檢校善惡。見修善者,即注善簿,安慰守護,為現瑞相,令行者心生歡喜,增益善根故。」

2017年12月22日 星期五

團圓冬至,圓滿福慧




今天是冬至,在台灣通稱「冬節」,除了主要民俗是搓湯圓祭拜神明和祖先外,習俗上是吃湯圓,湯圓象徵圓滿、團圓,祈願來年圓滿,也寓意多了一歲,增上福慧。

2017年12月21日 星期四

法華三昧行法──慈念一切眾生




修持《法華三昧行法》的每座香,在開始「入道場禮三寶」之前,需「慈念一切眾生,欲興救度」。因為對三寶有真正信心、對眾生有大悲心的行者,一定是精進不懈的!

2017年12月19日 星期二

法華三昧行法──前方便




天台智者大師指導修懺的行者,須有一七日(一週)的前方便,實是非常重要,因為要進入正懺修三昧前,需要先將身心準備好。像是《梁皇寶懺》的「入懺文」,也算是一前方便,引導紛亂的身心安定,得以專心修持。

2017年12月17日 星期日

《全州湘山寺焰口音樂文化考察》



【內容摘要】
全州湘山寺歷史悠久,寺廟規模宏大,法會香火旺盛,法事音樂文化源遠流長,曾有「楚南第一叢林」之稱。探索該寺的佛事儀軌、梵唄唱誦及其音樂文化。以《瑜伽焰口》的儀軌為載體,分析《瑜伽焰口》音樂特徵,闡述現在寺院的生活與社會的關係以及對梵唄發展的影響。

毗尼事義集要緣起/藕益智旭大師




《靈峰藕益大師宗論》卷第六

毗尼藏者,佛法紀綱,僧伽命脈,苦海津梁,涅槃要道也。
粵自雞園初唱,召善來而戒體斯成,迨夫鶴樹潛暉,申顧命而木叉是重,必因犯以乃遮,體則叶於無作。若緣開與隨制,用復契乎妙圓,實大小之通塗,詎聲聞之獨轍,堪嗟像季,罕達真宗。

2017年12月16日 星期六

佛子行三十七頌




佛子行三十七頌》在西藏是最受鍾愛的經典之一,是一本的「慈悲實修手冊」,作者是無著賢大師(Ngulchu Thogme Zangpo)。這部偈頌透過豐富的生動比喻,萃取出修持佛法的簡易要點,將初學菩薩需要次第修學的菩薩乘法和學處,總結於三十七個偈頌而闡述

2017年12月14日 星期四

感恩大家的關懷與成就




       早上看天空露出了一點陽光,加上今日不必去醫院及做復健,就請外籍看護帶印隆去附近的台大校園曬一點太陽。回程的時候,在路上遇到兩位女眾菩薩,很恭敬的印隆合十問訊;坐在輪椅上的印隆,也很歡喜的向她們合十問好。又過了一點時間,其中一位女眾菩薩突然又追過來,拿著用筆記本撕下包起的護持善款,供養給印隆。

2017年12月13日 星期三

臨濟護國禪寺 四樓「法華堂」




        上週日去臨濟護國禪寺時(20171210-至臨濟護國禪寺拜見住持 自琳法師),因為有幾位護法菩薩是第一次來,所以  自琳法師慈悲,一起領大家到四樓法華堂。

2017年12月12日 星期二

行到水窮處,坐看雲起時




中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看雲起時。
偶然值臨叟,談笑無還期。
  ——王維,〈終南別業〉[1]
        這首唐朝詩人王維的〈終南別業〉,為其領略「物外之趣的代表作,呈現即使「行到水窮處」,也不會感到窘迫無處可去,而能「無入而不自得」的豁達態度。
 
 詩句中的「行到水窮處,坐看雲起時」,成為千古傳誦的名句,人們常用來自勉或勉勵他人在遇到逆境絕境時,把得失放下,也許會有新的局面產生。

2017年12月10日 星期日

至臨濟護國禪寺




        今天陽光普照,和幾位護法菩薩,一起至臨濟護國禪寺拜見自琳法師,奉上剛出版的《法華三昧行法》。自琳法師將會先修持行法一段時間,待時間等因緣許可,將會領眾修持。若有此法緣,印隆會再布達,與大家以法相會!

2017年12月9日 星期六

早晚課綸貫




        「早晚課綸貫」,出於《重訂二課合解》,是以前在法鼓研究所時,於惠敏法師所開設的「三學精要」中,曾經有研討過的一份資料。因為此對於增上三學是非常重要之事,因為朝暮二課,是行者終身必須持之以恆去做的事。
早晚二課的由來,根據興慈法師《二課合解卷一示要記載,二課體制的完備是於唐宋以後。至於為什麼要制定朝暮二課,興慈法師在〈重訂二課合解緣起〉中說:「朝暮不軌,猶良馬無韁」。又在《二課合解卷一綸貫中說:「夫學非儀軌則殆,道非課程則罔。良以吾人,無始障緣疊疊,不無退惰之情,設非程限,安進妙道?是以諸祖,特立早晚二課,俾學者縱有雜務,其課不忒,若得觀想精純,則道樹增長,佛果非遠矣。」由此可知,二課的制定,為對治修行人的散亂心和怠惰心,使行者道業精進,日積月累,功不唐捐!

2017年12月5日 星期二

2017「法華三昧行法」流通護持芳名(2017/10-11)


感恩大眾道友護持正法久住的供養心
祈願眾等福慧增上,道業經進,善願成就,速成佛道! 

2017年12月4日 星期一

兩頭耕牛售出因緣暫緩




        剛才收到林家良菩薩的通知,原本老農要售出的兩頭耕牛,又不售出了,但不會進屠宰場,這一點是令人感動的。

        而有另外的耕牛要出售,林家良和高一鑫菩薩想買下耕田用,但這與我們當初募集的用意不同,所以大家護持的善款不會用在這裡。

2017年12月3日 星期日

妙文殊智慧海 2017年11月份護持徵信芳名

 
感恩大眾的成就,一起護持法寶的永傳住世,廣結無量法緣,利益無量眾生!祈願法輪常轉,眾生皆能成就佛道!

2017 11月 護持對象徵信名單[道場、法師]

感恩護法大眾發心護持道場,供養三寶!  

2017/11

金光明福田庫2017年11月份護持徵信芳名

 
感恩護法大眾慈悲發心參與護持,護持道場與幫助獨居(弱勢貧病)老人及弱勢族群!

金光明福田庫201711月份護持徵信芳名

2017年12月2日 星期六

從夢參,到覺醒




        夢參長老於今年1127日示現圓寂(103歲高僧夢參老法師往生),感恩 長老此生的慈悲化度,讓正信佛法得以流傳於世!夢參長老開示了許多法要,字字珠璣,是留給眾生最珍貴的法財。願我等能珍惜此法緣,精進用功為要!

2017年12月1日 星期五

洗腳/洗足




若洗足時,當願眾生,具足神力,所行無礙!­

藍莎訶 三遍[1]

2017年11月30日 星期四

老農已同意將兩頭耕牛移交




        無毒小農林家良菩薩告知,老農已同意將兩頭耕牛移交給他照顧,因此等下星期建好牛棚及準備好糧食後,證健、證信兩頭牛兒就會與大家見面了!老農並要求林家良菩薩去上課,學習如何照顧牛兒。可以看出原本的牛主人非常疼愛耕牛的,但因為身體及經濟等問題而不得已,也感恩各位法友的護持!

2017年11月29日 星期三

善牛種善米




        善牛種善米」專區的緣起,起源於無毒小農林家良菩薩與他的朋友高一鑫,救助老農因為年紀與身體問題而無法繼續照顧的耕牛。感恩護持大眾的慈悲支持,共同解救耕牛不要就這樣進入屠宰場。也很感恩無毒小農林家良菩薩的發心,將使用耕牛種植無毒善米。未來,將會用這些有緣善牛所種植出來的無毒好米,護持道場與幫助獨居(弱勢貧病)老人及弱勢族群!再次謝謝大家的護持成就,祝福各位法友福慧增上,健康平安吉祥,善願成就!

2017年11月26日 星期日

搶救耕牛的緣起




感恩各位法友的慈悲支持,先代證健牛菩薩在此謝謝大家的協助!目前正在陸續處理募集金額,若經費足夠,會將第二頭牛兒一起救下來;若有因緣,將為他皈依取法名為證信

2017年11月25日 星期六

善牛善米善願



清除雜草,順便吃地瓜葉

        中午收到護法菩薩轉來的訊息,得知有一老農因為年紀與身體問題,無法再進行耕作,他手上的三頭牛只好進行出售。但是在現代社會,用牛耕作是非常稀少的,但如果不幫助這三頭牛,可能會變成牛肉……

2017年11月24日 星期五

沐浴



律制比丘半月一浴不得過。除病時、熱時、作時、風時、雨時、道行時,不論。
又則沐浴當擇其日。所忌者六齋日斯日諸天下界察人善惡宜修善作好事。所謂六齋日者每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。
凡入浴當將淨衣挂淨竿上觸衣挂觸竿上。不得浴堂小遺不得共人語笑不得洗僻處。凡有瘡癬宜在後浴或有可畏瘡猶宜迴避人眼。
默念此偈呪[1]
洗浴身體,當願眾生,身心無垢,內外光潔!

跋折囉惱迦吒莎訶 三遍[2]

2017年11月19日 星期日

剃髮




文殊菩薩所集剃髮日:初四、初六、初七、初八、初九、初十、十一、十四、十五、十六、十九、二十二、二十三、二十四、二十五、二十六、二十九。默念此偈呪[1]
剃除鬚髮,當願眾生,遠離煩惱,究竟寂滅!

 悉殿都 漫多囉 跋陀耶 娑婆訶 三遍

2017年11月17日 星期五

2017 10月 護持對象徵信名單[道場、法師]

感恩護法大眾發心護持道場,供養三寶!  

2017/10

2017大悲心水陸法會贊普米已全數送到山上




      大悲心水陸法會即將開始,無毒米小農──林家良菩薩,代表諸位護持大眾,將無毒好米送上山。今年共募集到1,870公斤的善米,感恩諸位護法大眾的成就!

2017年11月14日 星期二

「法華三昧行法」檜木板已完成




此次的「法華三昧行法」法本,有二種款式,一是「全檜木」版,另一是「布面加檜木」版,都非常精緻!目前「全檜木」版已先完成,會先寄給之前募資時有預定的護法大眾;等「布面加檜木」版完成,會再布達結緣訊息。

謹先與各位法友分享「全檜木」版的內容,感恩常豫、常器菩薩協助拍攝莊嚴的照片,並再次感恩所有成就的護法大眾,一切功德悉迴向!

2017年11月12日 星期日

免移位保潔沐浴床墊




        對於癱瘓者來說,洗澡是一件既期待又怕受傷害之事,因為不論是對癱瘓者或照顧者來講,要移至浴室盥洗,真的很不容易;若是只有用一般擦洗,感覺又不乾淨。

寶供養



        感恩護法大眾的成就,2017募資完成的「法華三昧行法」法本,即將流通。

2017年11月11日 星期六

放下即功夫



        這一段時間,因為安排照護與醫療等問題,動盪近一個月,在找尋、磨合、適應當中,也考驗自己對境練心的功力。

2017年11月6日 星期一

參訪台中慈濟醫院附設護理之家



一樓入口


在醫師的推薦之下,得知台中慈濟醫院於103年時,設置了「護理之家」的服務,因此與義工相邀,於週五過去參訪。

2017年11月5日 星期日

身如行廁



至台中慈院附設護理之家參訪


《金光明經》〈捨身品〉云:
是身不堅,無所利益;可惡如賊,猶若行廁!我於今日,當使此身,作無上業;於生死海中,作大橋梁。復次,若捨此身,即捨無量癰疽瘭疾,百千怖畏。

是身唯有大小便利;是身不堅,如水上沫;是身不淨,多諸蟲戶;是身可惡,筋纏血塗,皮骨髓腦,共相連持。如是觀察,甚可患厭!

是故我今應當捨離,以求寂滅無上涅槃,永離憂患無常變異,生死休息,無諸塵累。無量禪定智慧功德,具足成就微妙法身。百福莊嚴,諸佛所讚。證成如是無上法身。與諸眾生無量法樂!

妙文殊智慧海 2017年10月份護持徵信芳名

感恩大眾的成就,一起護持法寶的永傳住世,廣結無量法緣,利益無量眾生!祈願法輪常轉,眾生皆能成就佛道!

201710月份護持徵信芳名

金光明福田庫2017年10月份護持徵信芳名

 
感恩護法大眾慈悲發心參與護持,護持道場與幫助獨居(弱勢貧病)老人及弱勢族群!

2017年10月31日 星期二

關於「法華三昧行法」的進度



  因為有許多法友陸續來訊詢問「法華三昧行法」的進度,因此謹在此作布達。

  所有印刷物,龍岡文化在九月時已經完成,但是檜木相關物件還在陸續製作,為保有優質的法寶呈現,請大家再稍待一下,感恩各位法友!

2017年10月30日 星期一

福田淨皂義賣(目前義賣圓滿)



  福田淨皂是製作」募款淨皂的菩薩,所發心護持的。他們將製做淨皂時修下來的皂邊,收集起來而製成;且使用電鍋蒸過聚合成形,不添加任何化學物品,維持其天然環保清淨的理念。

2017年10月28日 星期六

看病



律制具五德者方聽看病:
一、知病人可食不可食可食應與。
二、不惡賤病人大小便、涕吐。
三、有慈愍心不為衣食。
四、能經理湯藥乃至差、若死。
五、能為病者說法身於善法增益。
雖不久看病苦但一見時即誦此偈呪以八福田中看病是第一福田[1]
見疾病人,當願眾生,知身空寂,離諸乖諍。

室哩多 室哩多 軍吒利 莎縛訶 三遍[2]

2017年10月26日 星期四

「2017妙吉祥小木魚佛樂機」結案報告



(感恩常器、常豫菩薩拍攝「2017妙吉祥小木魚佛樂機」莊嚴照片)


2015年所舉辦的小木魚念佛機募集活動(2015小木魚念佛機),一共募集到3,250顆,利益了許多長者、病苦者、身心障礙者、末期病患,但因為當時募集數量有限,所以還是有許多需要的對象沒有索取到。經由兩年的籌劃,終於在今年辦理第二次募集──2017妙吉祥小木魚佛樂機,共募集到共4,189顆(護持助製2,565顆,個人附製1,624顆)、其他護持共NT$106,040.-

結緣:五色線金剛結手環(已結緣圓滿)




感恩法友發心恭製五色線金剛結手環,並護持寄送郵資,與大眾共結法緣!

藥師琉璃光如來本願功德經云:
此十二藥叉大將,一一各有七千藥叉以為眷屬,同時舉聲白佛言:世尊!我等今者蒙佛威力,得聞世尊藥師琉璃光如來名號,不復更有惡趣之怖。我等相率,皆同一心,乃至盡形歸佛法僧,誓當荷負一切有情,為作義利、饒益安樂!

繞塔




僧祇中禮佛不得如瘂羊。
又禮佛塔應當右旋如日月星繞須彌山不得左旋。
旋繞有五事:一、低頭視地二、不得踏蟲三、不得左右視四、不得睡地五、不與人語。
又得五福:一、後世得端正好色、得好音聲三、得生天上四、生王侯五、得泥洹道[1]

右繞於塔,當願眾生,所行無逆,成一切智!
南無三滿多 沒馱喃 杜波杜波娑婆訶 三遍[2]

2017年10月25日 星期三

度一切苦厄




看到這篇文章:『漸凍女博士「太痛苦」崩潰求拔管器捐:爸媽你們盡力了』,心中感觸很深,尚是年輕而充滿光明的年紀,突然得到此不治之症,在痛苦維生與放棄之間的抉擇,想必心理是十分煎熬,而照顧她的父母也是。

2017年10月22日 星期日

浴佛讚佛



浴佛

我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德聚,

五濁眾生離塵垢,同證如來淨法身!

2017年10月19日 星期四

預法流




若見大河,當願眾生,得預法流,入佛智海!
「若見大河,當願眾生,得預法流,入佛智海──「是水的通稱,大河對小河說,除了大河,還有很多小河,河水總是流入大海。

佛法行人,假「若見」到大河,應「當願」諸「眾生」以及自己,皆「得預」入「法流」,同「入佛」的「智海」。

2017年10月18日 星期三

取水


感恩常豫菩薩提供莊嚴照片


梵語缽里薩羅伐拏此云濾水羅
律中諸比丘聞佛制戒不知作濾水囊?佛聽如杓形、若三角、若作宏墎、若作濾瓶。若患蟲出聽安沙在囊中不應棄陸地還安著水中。
會正記云:若作囊須用細熟絹為上。若無細絹細綿布亦可。
僧祗律云:看水時不應以天眼看亦不得使闇眼人看乃至能見掌中細文者得看。不得太速不得太久當如大象一迴頃。若水中極微細者不得就用洗手面及大小行。
門警訓云:濾囊乃行慈之具濟物之緣大行由是而生至道因茲而剋。凡取水時。誦此諸佛德名、偈呪德無涯可謂真持戒者![1]
若見流水,當願眾生,得善意欲,洗除惑垢!
南無歡喜莊嚴王佛
南無寶髻如來
南無無量勝王佛
 悉波羅尼莎婆 (三遍)[2]