2017年12月31日 星期日

2017年12月30日 星期六

純圓獨妙




        記得在97年時,有次在研究所的課程中,討論天台與華嚴的判教,其中對於圓教的思想。課末有一位同學提出:天台的圓教與華嚴的圓教,哪一個比較「圓」?

2017年12月27日 星期三

法華三昧行法──法華三昧之殊勝




慧思大師《安樂行義》的話,說明修持法華三昧的殊勝︰
法華經者,大乘頓覺,無師自悟,疾成佛道,一切世間難信法門。凡是一切新學菩薩欲求大乘,超過一切諸菩薩,疾成佛道,須持戒、忍辱、精進勤修禪定,專心勤學法華三昧。

2017年12月26日 星期二

如何面對病苦?




        之前在MS[1]病友社團看到這篇文章分享「【醬料龍頭】為亡女堅強 醬料老董從不應酬」,因為其提到的亡女,也是MS的病友:
宥澄的青春期不是沒有叛逆,只是體貼更多,因為二姊吳珍玓罹患罕見疾病多發性硬化症,他知道,堅強的爸媽也需要安全感。

2017年12月24日 星期日

法華三昧行法──六齋日




  於《法華三昧行法》,天台智者大師提到「正入道場,用六齋日。」六齋日為:每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。為何要選擇「六齋日」?智者大師云:「此日天子、四天王使者等諸天善神,下來人間,檢校善惡。見修善者,即注善簿,安慰守護,為現瑞相,令行者心生歡喜,增益善根故。」

2017年12月22日 星期五

團圓冬至,圓滿福慧




今天是冬至,在台灣通稱「冬節」,除了主要民俗是搓湯圓祭拜神明和祖先外,習俗上是吃湯圓,湯圓象徵圓滿、團圓,祈願來年圓滿,也寓意多了一歲,增上福慧。

2017年12月21日 星期四

法華三昧行法──慈念一切眾生




修持《法華三昧行法》的每座香,在開始「入道場禮三寶」之前,需「慈念一切眾生,欲興救度」。因為對三寶有真正信心、對眾生有大悲心的行者,一定是精進不懈的!

2017年12月19日 星期二

法華三昧行法──前方便




天台智者大師指導修懺的行者,須有一七日(一週)的前方便,實是非常重要,因為要進入正懺修三昧前,需要先將身心準備好。像是《梁皇寶懺》的「入懺文」,也算是一前方便,引導紛亂的身心安定,得以專心修持。

2017年12月17日 星期日

《全州湘山寺焰口音樂文化考察》



【內容摘要】
全州湘山寺歷史悠久,寺廟規模宏大,法會香火旺盛,法事音樂文化源遠流長,曾有「楚南第一叢林」之稱。探索該寺的佛事儀軌、梵唄唱誦及其音樂文化。以《瑜伽焰口》的儀軌為載體,分析《瑜伽焰口》音樂特徵,闡述現在寺院的生活與社會的關係以及對梵唄發展的影響。

毗尼事義集要緣起/藕益智旭大師




《靈峰藕益大師宗論》卷第六

毗尼藏者,佛法紀綱,僧伽命脈,苦海津梁,涅槃要道也。
粵自雞園初唱,召善來而戒體斯成,迨夫鶴樹潛暉,申顧命而木叉是重,必因犯以乃遮,體則叶於無作。若緣開與隨制,用復契乎妙圓,實大小之通塗,詎聲聞之獨轍,堪嗟像季,罕達真宗。

2017年12月16日 星期六

佛子行三十七頌




佛子行三十七頌》在西藏是最受鍾愛的經典之一,是一本的「慈悲實修手冊」,作者是無著賢大師(Ngulchu Thogme Zangpo)。這部偈頌透過豐富的生動比喻,萃取出修持佛法的簡易要點,將初學菩薩需要次第修學的菩薩乘法和學處,總結於三十七個偈頌而闡述

2017年12月14日 星期四

感恩大家的關懷與成就




       早上看天空露出了一點陽光,加上今日不必去醫院及做復健,就請外籍看護帶印隆去附近的台大校園曬一點太陽。回程的時候,在路上遇到兩位女眾菩薩,很恭敬的印隆合十問訊;坐在輪椅上的印隆,也很歡喜的向她們合十問好。又過了一點時間,其中一位女眾菩薩突然又追過來,拿著用筆記本撕下包起的護持善款,供養給印隆。

2017年12月13日 星期三

臨濟護國禪寺 四樓「法華堂」




        上週日去臨濟護國禪寺時(20171210-至臨濟護國禪寺拜見住持 自琳法師),因為有幾位護法菩薩是第一次來,所以  自琳法師慈悲,一起領大家到四樓法華堂。

2017年12月12日 星期二

行到水窮處,坐看雲起時




中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看雲起時。
偶然值臨叟,談笑無還期。
  ——王維,〈終南別業〉[1]
        這首唐朝詩人王維的〈終南別業〉,為其領略「物外之趣的代表作,呈現即使「行到水窮處」,也不會感到窘迫無處可去,而能「無入而不自得」的豁達態度。
 
 詩句中的「行到水窮處,坐看雲起時」,成為千古傳誦的名句,人們常用來自勉或勉勵他人在遇到逆境絕境時,把得失放下,也許會有新的局面產生。

2017年12月10日 星期日

至臨濟護國禪寺




        今天陽光普照,和幾位護法菩薩,一起至臨濟護國禪寺拜見自琳法師,奉上剛出版的《法華三昧行法》。自琳法師將會先修持行法一段時間,待時間等因緣許可,將會領眾修持。若有此法緣,印隆會再布達,與大家以法相會!

2017年12月9日 星期六

早晚課綸貫




        「早晚課綸貫」,出於《重訂二課合解》,是以前在法鼓研究所時,於惠敏法師所開設的「三學精要」中,曾經有研討過的一份資料。因為此對於增上三學是非常重要之事,因為朝暮二課,是行者終身必須持之以恆去做的事。
早晚二課的由來,根據興慈法師《二課合解卷一示要記載,二課體制的完備是於唐宋以後。至於為什麼要制定朝暮二課,興慈法師在〈重訂二課合解緣起〉中說:「朝暮不軌,猶良馬無韁」。又在《二課合解卷一綸貫中說:「夫學非儀軌則殆,道非課程則罔。良以吾人,無始障緣疊疊,不無退惰之情,設非程限,安進妙道?是以諸祖,特立早晚二課,俾學者縱有雜務,其課不忒,若得觀想精純,則道樹增長,佛果非遠矣。」由此可知,二課的制定,為對治修行人的散亂心和怠惰心,使行者道業精進,日積月累,功不唐捐!

2017年12月5日 星期二

2017「法華三昧行法」流通護持芳名(2017/10-11)


感恩大眾道友護持正法久住的供養心
祈願眾等福慧增上,道業經進,善願成就,速成佛道! 

2017年12月4日 星期一

兩頭耕牛售出因緣暫緩




        剛才收到林家良菩薩的通知,原本老農要售出的兩頭耕牛,又不售出了,但不會進屠宰場,這一點是令人感動的。

        而有另外的耕牛要出售,林家良和高一鑫菩薩想買下耕田用,但這與我們當初募集的用意不同,所以大家護持的善款不會用在這裡。

2017年12月3日 星期日

妙文殊智慧海 2017年11月份護持徵信芳名

 
感恩大眾的成就,一起護持法寶的永傳住世,廣結無量法緣,利益無量眾生!祈願法輪常轉,眾生皆能成就佛道!

2017 11月 護持對象徵信名單[道場、法師]

感恩護法大眾發心護持道場,供養三寶!  

2017/11

金光明福田庫2017年11月份護持徵信芳名

 
感恩護法大眾慈悲發心參與護持,護持道場與幫助獨居(弱勢貧病)老人及弱勢族群!

金光明福田庫201711月份護持徵信芳名

2017年12月2日 星期六

從夢參,到覺醒




        夢參長老於今年1127日示現圓寂(103歲高僧夢參老法師往生),感恩 長老此生的慈悲化度,讓正信佛法得以流傳於世!夢參長老開示了許多法要,字字珠璣,是留給眾生最珍貴的法財。願我等能珍惜此法緣,精進用功為要!

2017年12月1日 星期五

洗腳/洗足




若洗足時,當願眾生,具足神力,所行無礙!­

藍莎訶 三遍[1]

2017年11月30日 星期四

老農已同意將兩頭耕牛移交




        無毒小農林家良菩薩告知,老農已同意將兩頭耕牛移交給他照顧,因此等下星期建好牛棚及準備好糧食後,證健、證信兩頭牛兒就會與大家見面了!老農並要求林家良菩薩去上課,學習如何照顧牛兒。可以看出原本的牛主人非常疼愛耕牛的,但因為身體及經濟等問題而不得已,也感恩各位法友的護持!

2017年11月29日 星期三

善牛種善米




        善牛種善米」專區的緣起,起源於無毒小農林家良菩薩與他的朋友高一鑫,救助老農因為年紀與身體問題而無法繼續照顧的耕牛。感恩護持大眾的慈悲支持,共同解救耕牛不要就這樣進入屠宰場。也很感恩無毒小農林家良菩薩的發心,將使用耕牛種植無毒善米。

  未來,將會用這些有緣善牛所種植出來的無毒好米,護持道場與幫助獨居(弱勢貧病)老人及弱勢族群!再次謝謝大家的護持成就,祝福各位法友福慧增上,健康平安吉祥,善願成就! 

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善牛之徵信芳名

-              2017護持善牛之徵信芳名2017募集:295,850


2018護持善牛之徵信芳名

日期
護持者
隨喜金額
2018/3/27
張華山
NT$1,500.-
2018/4/29
洪翊宸
NT$800.-
2018募集:2,300



善牛費用支出徵信

日期
護持內容
金額
2018/3/14
牛隻、牛車、初期飼料費用
NT$120,000.-
目前已支出:120,000元,餘款178,150