佛化家庭的養成

　　印隆認識一位小菩薩，從小看到大，記得他升上高中時，應該是人生的轉折點，他不受填鴨式的教學，選擇自己有興趣的外文，最後成功申請到國外留學。

願不負檀越信施

　　今天與依止常住的法師約在台北見面，天氣非常寒冷，感恩 法師北上時撥冗幫印隆處理事宜，讓印隆以後可以透過手機使用帳戶，真的很方便！

護持三寶住世功德－輾轉增上

　　小時候雖然常去白河大仙寺、碧雲寺，但只是去遊玩或祭拜祖先，還未學佛。此生真正親近的第一個道場，是 聖印長老在台北松山的分院－真光禪寺。那是民國78年，因為父親晉塔的因緣而親近，正值佛七，於圓滿之後，小印隆也正式皈依成三寶弟子。

2025/1/11〈滅定業真言〉共修迴向

感恩演恆菩薩以AI設計的寶咒修持圖－念念寶珠

本週的持誦總數共1,042,356次，目前總計47,371,759次，

目前已有130位參與菩薩持誦超過十萬次：45位超過二十萬次，13位超過五十萬次，3位超過百萬次，1位超過二百萬次，1位超過三百萬次。全勤22位。讚嘆大家愛護台灣的成就！

本共修活動持續至今，讚嘆法友恆持精進，很不簡單！

也歡迎中斷者有因緣可以再回復一起共修，成就自利利他的修持。

願以持誦〈滅定業真言〉的功德，迴向台灣乃至世界大地有情：

三界如火宅

　　最近世界不安，除了戰火外，還有許多天災人禍，如南韓的客機墜毀、西藏的大地震、三重因施工而毀傷民房、洛杉磯大火等，當這些事故發生時，不但瞬間就失去財物，乃至生命也難保。

銷我億劫顛倒想

　　淨界法師在「文昌帝君輪迴的故事」這一段開示中，引用 印光大師所說的一個歷史故事，願大眾深知「消除顛倒想」的重要。這個故事很有意義，法師也說得很好，推薦給大家。

頂戴佛恩

　　「頂戴」三寶的恩德，是在許多經論可以看到的，甚至自古以來也有高僧大德，將之事相化作為一種修行方式，用頭頂戴佛像，來用功修行。

　　例如善覺禪師，平常用功除了參禪以外，每日頭頂戴一尊觀世音的像，永明延壽禪師也曾這樣做過。「頂戴佛」將佛像戴在頭頂上來修行用功，表示尊敬到至極。

　　古人有一個偈頌：『假使頂戴恆沙劫，身為堂座遍三千，若不說法度眾生，是則無能報佛恩』。這就是根據這一段文所作，將佛法僧三寶戴在頭頂上，經過恆沙劫數，來報答佛恩。但究竟的報答佛恩，是自利利他，弘揚佛法，說法度眾生，才能夠達到真正報恩。

　　以下，敬錄 會性長老於《慈悲三昧水懺講記》上，p. 218--222的開示：

真心修行為要

　　今天住在附近的法友過來，每次見面我們都會法談一下，希望策勵與增上彼此的道業。法友是居士，即使有家庭羈絆，仍是非常用功，也會固定去道場當義工。我們也認識十多年了，一起共扶成長至今。

2025/1/4〈滅定業真言〉共修迴向

感恩演恆菩薩以AI設計的地藏菩薩寶咒修持圖

本週的持誦總數共1,224,613次，目前總計46,329,403次，

目前已有129位參與菩薩持誦超過十萬次：45位超過二十萬次，12位超過五十萬次，3位超過百萬次，1位超過二百萬次，1位超過三百萬次。全勤22位。讚嘆大家愛護台灣的成就！

本共修活動持續至今，讚嘆法友恆持精進，很不簡單！

也歡迎中斷者有因緣可以再回復一起共修，成就自利利他的修持。

願以持誦〈滅定業真言〉的功德，迴向台灣乃至世界大地有情：

毘廬遮那佛

龍門石窟的毗盧遮那大佛

在〈清淨法身佛〉一曲中，可聽到：
「清淨法身佛　清淨法身佛　清淨法身毗盧遮那佛
圓滿報身佛　圓滿報身佛　圓滿報身盧舍那佛
千百億化佛　千百億化佛　千百化身釋迦牟尼佛……」

 　　平常以「毘盧遮那佛」為法身佛，「盧舍那佛」為報身佛，「釋迦牟尼佛」為應化身佛。但 會性長老提醒，用這樣的名號去分別佛的三身是不妥當的。因為「毘盧遮那」和「盧舍那」只是新舊翻譯的譯音不同，其意義是相同的，都是出於《華嚴經》。