安居課程圓滿

 　　今年的安居課程已圓滿，依止常住繼續研討《維摩詰所說不可思議解脫經》與《淨土十疑論》。覺得時間過得好快，三個月一下子就過去了，聽法很是法喜，有意猶未竟的感覺。藉由薰習善知識說法，能深入經藏，將問題解開，真是法食飽滿，願除滅煩惱，開顯智慧。

 　　外籍看護Wita拍下印隆在做功課的照片，桌前有窗戶感覺還滿明亮的，周圍有莊嚴物環繞，感覺很安定。感恩法友對印隆的護持，讓末學能安心修持、專心研究法義與調養，謝謝您們的成就！

 　　看到用功的空間，想到約三十餘年前親見兩位長老法師的用功天地，那是在民國八十年初。一是慧嶽長老，他的空間在止觀實踐堂的佛堂（講堂）後方，小小暗暗的隔間，不清楚的會以為是雜物間，但就在那裏完成許多天台教法的弘揚。

 　　另一位是淨空老法師（早期是很尊敬祂，後來出國才有一些爭議），當時他駐錫在杭州南路的華藏講堂（佛教教育基金會），有時候慧嶽長老交代印隆拿東西去給淨空老法師，他用功的空間就在某層樓電梯轉過去的小空間，裡面堆滿了書籍，而祂就只有用一座檯燈，很令人感動。

 　　還有很多過去的高僧大德，都是在物資極為節儉乃及拮据的情況下，都能好好用功。如天台智者大師於二十三歲時，入光州大蘇山投禮慧思禪師，於其座下修習法華三昧行。智者大師依教窮研，日以繼夜，「貧於資供。切柏為香，柏盡則繼之以栗。捲簾進月，月沒則燎之以松」，[1]終於定中悟見靈山法華盛會，世稱「大蘇妙悟」，並於自證法華三昧後，辯才無礙，得到「說法人中，最為第一」之稱譽。[2]

 　　我們現代人的資糧太豐足了，卻很容易貪著五欲境界，忘卻求法道心，當慎哉慎哉！

 　　以下，彙總今年結夏安居上課的心得，與佛友們分享： 

《維摩詰所說不可思議解脫經》

◎        行於非道通達佛道（20260608）

◎        塵勞之疇為如來種（20260630）

◎        入假通達佛道則種種法門皆是眷屬（20260707）

◎        會相歸體（20260717）

◎        入不二法門（20260721）

◎        為法而來（20260804）

◎        行無瘡疣，生于淨土（20260812）

 

《淨土十疑論》

◎        六疑略釋（20260629）

◎        第七疑：易生兜率疑（20260706）

◎        第八疑：十念往生疑（20260716）

◎        第九疑：凡夫逕登淨剎疑（20260805）

◎        第十疑：往生行業疑－厭離行（20260824）

 

 

 

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[1] 《隋天台智者大師別傳》：「於是昏曉苦到，如教研心。於時但勇於求法，而貧於資供。切柏為香，柏盡則繼之以栗。捲簾進月，月沒則燎之以松。息不虛黈，言不妄出。經二七日，誦至〈藥王品〉：『諸佛同讚：是真精進，是名真法供養！』到此一句，身心豁然，寂而入定，持因靜發。照了法華，若高輝之臨幽谷；達諸法相，似長風之游太虛。將證白師，師更開演，大張教網，法目圓備；落景諮詳，連環達旦。自心所悟，及從師受；四夜進功，功逾百年。問一知十，何能為喻？觀慧無礙，禪門不壅；宿習開發，煥若華敷矣！思師歎曰：『非爾弗證，非我莫識。』所入定者，法華三昧前方便也。」CBETA，T50，no. 2050，p. 191c-192a

[2] 《隋天台智者大師別傳》，CBETA，T50, no. 2050, p. 192a。