正見與修行

　　「如何知道自己修行有進步？」「如何知道自己所學的是正信佛法？」這兩個問題其實是一體的：若所學的是正信的佛法，修行必能進步；若修行能進步，所學的必是正信的佛法。

　　如何能知道自己的修行有所進步呢？有一個簡單的判別方式，就是觀察自己對於境界的反應，是否愈來愈能掌握好自己的心，不跟境界「黏」在一起，產生無謂的情緒分別。

 　　正信的佛教首要為「正見」，善觀宇宙萬法都是緣生、緣起、緣滅，因此不會認假為真、不起分別貪執之心。眾生因為不能善觀緣起法則，而被眼前的境相所迷，忽略了一切事物是由許多因素所造成的。

  　若看的眼光短淺，自然心量狹小、福報也少，更何況有智慧來解決問題？若能觀照諸法是由眾多因素所造成，眼光自然廣闊，心量自然能夠大，而心量大則福報大。

　　面對種種境界，訓練自己的觀照力，不再一看到境界就貼上去。《法華經》云：「我無貪著，亦無限礙」，善觀因緣而能放下對境界的貪執之心，當下就能解脫自在。

　　一位 聖嚴師父的在家弟子－努來恩，她說修行讓她能平安喜樂，因為她發現，修行並不是讓困難不發生，而是能讓事情變得更自由，更具有內在解脫的可能。她發現這樣的方法，是通往真正的覺醒與慈悲之道。這就是以正見學佛的妙用，是學佛，不是求神問卜，一切是掌控在自己的心。

　　正信佛法與修行的力量絕對能帶領突破一切難關，更懂得珍惜自己、懂得愛眾生，懂得菩提大道的真義。所謂的三大阿僧祇劫的修持，不再茫茫無期；因為破除了對立分別的限制，時間與空間也只是一個緣起和合的方便假名而已。

 

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