如何知道自己修行有進步？如何知道自己所學的是正信佛法？

 

 　　今天有幾位居士菩薩來淡水，其實本來是打算要去大溪齋明寺的，但因為下雨而取消。她們幾位都是年輕人，我們在去年的網路共修中認識。今天也是隨意聊了很多，其中有一位提到在福田班上課時，授課法師問到：「如何知道自己修行有進步？」又過了一週問到：「如何知道自己所學的是正信佛法？」

　　印隆覺得這兩個問題提問的很好，各位也可以以此對自己提問，常審思反省，並能增進道業之功！

　　這兩個問題，其實是一體的：若所學的是正信的佛法，修行必能進步！若修行能進步，所學的必是正信的佛法。

　　如何能知道自己的修行有所進步呢？有一個很簡單的判別方式，就是觀照自己對於境界的反應，是否愈來愈能掌握好自己的心，愈來愈能不造作無謂的情緒分別，不跟境界「黏」在一起。

　　正信的佛教，是讓我們當正見諸法實相，而能心得自在解脫。因為如果能正確洞察一切萬法的實相，無不是緣起性空，無有自性。既沒有真實的我，也沒有真實的境界，那還要貪執於什麼？分別什麼？

　　我們之所以會起種種分別，造作種種損人又不利己的惡業，受諸苦報，就是因為不解諸法實相的緣故。妄執有「我」，以為有「我所」，在生死中輪迴不已。

　　面對種種境界，就要善觀因緣，若能了知一切終不可得，就能放下對境界的貪執之心。《法華經》云：「我無貪著，亦無限礙」，若能不貪不執，當下就能解脫自在。

　　一位　聖嚴師父的在家弟子－努來恩，說了很好的心得。她說修行讓她能平安喜樂，因為她發現，修行並不是讓困難不發生，而是能讓事情變得更自由，更具有內在解脫的可能。她發現這樣的方法，是通往真正的覺醒與慈悲之道。

　　這就是以正見學佛的妙用，是學佛，不是求神問卜。一切是掌控在自己的心：心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。