從老人家的堅持（固執）有感而發

代大眾供養香花於十方諸佛菩薩賢聖僧

　今天是下雨天，看到鄭老婆婆仍舊在快車道上賣花，讓我們也覺得很無奈，就過去把它的花買下後，就直往醫院去了。之前有請她不要再在快車道賣花（她自己也有說過，開一張罰單就要花掉了三天的收入），我們會護持她的生活費用，並等待去三灣彌陀村安養的因緣。可是她仍舊堅持要賣花，不想去寺院念佛；我們說要賣花也可以，但不要再這麼危險的地方賣，但她還是選擇在快車道賣花。印隆和阿虎菩薩都很難理解她的想法，一天也賺不到三五百元，還會被開罰單，又有生命危險（其實對來往的車輛也造成危險），為何她不聽我們的勸告呢？ 

　有一位曾經在縣政府任職社工員的格友，與印隆分享他的親身經歷。該單位希望將列冊低收入戶的孤單老人送至養老院照顧，因為他們年齡大又行動不便，又無親人可以照顧，因此社工單位希望安排他們住進養老院，有專人照顧也比較安全。但是他們卻不這樣想，或許請他們離開自小生長又熟悉的地方，老人家都比較不願意，因此他們也只能勤於訪視與關懷。

　在二年多前，印隆為了妙法華安養學會計畫，有去請教一位曾經開設過安養院的居士，單時她就有告訴印隆，老人家真的比較堅持（固執），而且一般如果還能夠行動自如，能自理生活的老人家，多半喜歡在自己孰悉的環境中生活，不希望住進養老院。如果又牽涉到信仰的，那範圍就更有限了。

　其實，不只是老人家，各年齡層都是這樣，大部分人都不喜歡離開自己所習慣的「舒適圈」。今年印隆有一位道友需要搬家，但她捨不得離開以居住十幾年的房子，後來是房東在她未續約前，就把房子租給另一個新房客，所以她不得不搬家。但是新家的感覺出乎她意料之外的好，讓她也很懊悔之前怎麼浪費了那麼多時間在搬家上。

　對於居住的地方容易產生依戀，乃至於囤積（貪染），這是所有眾生的習性。之前印隆在這一篇文章（20130629-搬家前夕有感 ）也有提到，如果我們連這樣的搬離都放不下，將來如何出三界火宅之家？心有任何貪戀，都出離不了生死之苦！我們最依戀的，就是這個身體，因此執著不已，生生世世迷戀這個假合的身體，起無量生死煩惱心，造作無量生死業，受無量生死苦！


　所以佛陀原本制定出家人，不可在同一樹下待超過三天，有云「浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。」（原始佛教時代，印度是在樹下禪修，雨季才以夏安居的方式在一處修行三個月）。另外出家人的用品，也規定只能三衣一缽及蓄百一（指僧眾之必需品。又作百一眾具、百一供身。謂除三衣一鉢之外，日常所需使用之各類物品，均只得保存一件），就是要我們斷除世間生死的貪染習性。要好好謹慎心念啊！

◎ 獨居老人送餐／關懷計畫

- 20120903～20130131-個案分享－淡水郭老婆婆 

公館鄭老婆婆

- 20131203-鄭老婆婆關懷記 
- 20131205-謹代各位善心菩薩供養香花，並幫助獨居老人 
- 20131207-帶鄭老婆婆去慈院一遊

◎ 獨居老人送餐／關懷計畫護持與運用明細

- 2012年9月獨居老人送餐計畫護持與運用明細
- 2012年10月獨居老人送餐計畫護持與運用明細
- 2012年11月獨居老人送餐計畫護持與運用明細
- 2012年12月獨居老人送餐計畫護持與運用明細
- 2013年1月獨居老人送餐計畫護持與運用明細
- 2013年2月獨居老人送餐計畫護持與運用明細 
- 2013年3-10月獨居老人送餐計畫護持與運用明細