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關於父母的老年照護或是家產問題，常是造成手足紛爭的大問題。有人遇到是自己照顧，但其他手足不願分擔、或是只付一點；也有家產分給兒子，但是由女兒照顧老後的生活……各種情況都有。有人抗議偏心，或是感嘆不公，也有默默承擔等，但是會提出來，已是心中有不快陰影。
之前分享過「輾轉增上的布施心念」，討論因緣就是來自於父母的照護費用，內文舉了一個簡單比喻，希望讓其了解每個人都有其受用分。如果孝親費原本就是父母的受用份，那不論什麼狀況一定都會被使用到；但如果這是你的受用份，你就算支付了，也會有別的因緣回來。但若你是以孝順供養布施的心念來做，則回來的受用份還會加上福報，不一定是這輩子，乃至後世都有福。
我們此生的受用，都是來自我們過去所積聚的資糧，該是你的一定會有，不該是你的也會用各種情況消失。但若我們能善用資糧來供養敬田（三寶、父母、師長）與利益眾生（悲田），不但原本你的受用份不會消失，更會增長你的福德。
所以印隆都會勸遇到此問題者，在經濟的許可範圍，盡量去付出，心量愈大則福報愈大。把此生的親緣，能夠善了圓滿，千萬不要結惡緣，否則來世相遇還是苦痛。若遇到家族爭產，尤其是田地房產等，不需要去爭，該是誰的受用份就會是誰的，人生短短幾十年，不值得浪費心力在這上面。
印隆的俗家家族曾是南部望族，但好像在曾祖父那一代因為田產發生問題，之後彷彿被下了詛咒般，從祖父到印隆的父親與五位叔伯，都在三、四十歲就逝世；母親家族長壽，但她也在五十多歲往生；印隆的弟弟也是四十幾歲走了。因為一些因緣，印隆感覺自己是上輩子動了心念，要來幫助這個受到詛咒的苦難家族，所以投生（一個心念，一段生死 ），但我也可能因為家族共業，在年輕時即罹患罕見疾病。
印隆的父母並未留一分物質上的遺產給我，剛出家時雖然沒什麼錢，但在寺院裡是不用擔心衣食住的；只是生病以後，龐大的費用需求接踵而來，曾經遇到連健保費差點繳不出來的困境，但漸漸開始有法友們的護持，幫印隆度過難關。感恩法友們的護持，讓印隆可以安心辦道與調養，增上道業之功；也相信所有的護法檀越，福德資糧會愈來愈增上！[1]
財富，不是爭來的，是從廣造眾善、廣行善法而來。費盡心思強奪豪取，最終只是使得福報用盡。而慈悲心、柔軟心、布施心，才會真的成就福德因緣。「三寶門中福好修，一文喜捨萬文收」，因為你發心成就許多人，也一定有許多資糧來成就你。
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