十方釋子同法食（十三）如水乳合

「十方」：表法食本質上之普遍性、共用性。

就「法」之十方性而言：

無論身處何處的沙門釋子，皆同一味，受持佛陀清淨教法，律中形容「如水乳合」，如同水加水、乳加乳般的水乳交融。

就「食」之十方性而言：
隨著檀越供養該處常住道場的資源與四事供養，一點一滴都遍供十方住持僧寶，而非只供養該處，以僧體本來就是十方的緣故，打板後界內外一切僧人皆有資格前來受用一份飲食。

「常住」：表法食當下因緣現前的隨機性與無揀擇性，與凝聚該僧團之共識力。

以「法」具常住性：
故眾僧有事緣作羯摩法時，一切皆於該處操作，並且避免大界內同時有兩處成眾的比丘（成兩個僧團），四人四人各自作羯摩法，產生「破羯摩僧」的重大分化過失。

以「食」具常住性：
故佛陀制定僧人不得別眾食、檀越不應別請僧的戒法，並鼓勵若能力無法供養僧團所有人，只要輪僧次，就可以有限的飲食，圓滿遍供該僧團的施心。

文章引用出處：佛子諦聽