老實修行，以戒為師: 各人生死各人了，各人罪業各人消

2015年7月18日星期六

各人生死各人了，各人罪業各人消

　昨天復健老師教完復健動作後，因為還有一點時間，我們就來討論一些佛法。他詢問到：「有修行的人可以幫人消業障、擔業障嗎？」

　印隆回答：「正信的因緣果報觀念，是『各人罪業各人消』；但是有修行的人，可以引導眾生，去惡向善，轉化困境。」

　老師又問：「那是否可以以加持的方式，幫助眾生償還業障？例如就像有人欠錢，可以先借款給他還錢，以後再還？」

　印隆再回答：「自己欠的錢，還是自己要還。但是有心要幫助欠款者，應是引導他去從事適當的工作，讓他可以賺錢，來償還這些債務。就像是有修行的人，應是引導眾生去惡向善，轉化困境，以增進福德資糧的方式，來轉化業報之苦。」

　聖嚴法師在「大修行者能代眾生消業嗎？」一文中提到：

「大修行者的修行力量，的確能夠影響其他的人……那是大修行者行持力的感應及其言行的感化，使得大眾趨善避惡，使得鬼神調柔護持；但這也是由於當時、當地眾生的福德所感，而有大修行者出現，不是大修行者能代眾生消業。

至於代受果報、代消業障的觀念，是沿襲神教的思想而來。……我們只能以行善、持戒以及大修持的功德力量迴向眾生，使眾生獲益；……絕沒有造了惡業，而能不受惡報的道理；違背自然，即是違背因果。

不論以咒術的神王之力或修行者的心力助人，必須基於相對的原則，那就是受助者的善根以及心向的轉變，加上修行者的咒力或心力才能產生正面的效果，那叫感應道交；這還是在合理的原則下，所產生的效果，不是代為消業。」

　佛陀是福慧具足、悲心無量，其神通威德力比我們凡夫要大得太多，可以說是無量無邊，那為何不能代眾生受業呢？因為不能違背因果法則，夢參老和尚舉出「佛有三不能」，佛有三件事情做不到：
「第一，不能轉定業：眾生造業，因果成熟的時候，眾生就自作自受。佛只告訴你轉變的方法，轉變得了那就看你功力，轉變得不了業果就得自受。
第二，不能度無緣人，無緣人佛度不了。
第三，眾生界是不盡的，佛做大菩薩要度盡眾生，這只是願力。

因為佛告訴我們種種八萬四千法門，那要你自己學習，拿到方法自己度自己。」

　印隆又與復健老師分享了想要創建「無障礙道場」的心願，其中在《地藏經》讚偈中有云：

地藏本誓　校量經因　癃殘喑啞是前生　今世諷大乘　福利無窮　決定寶蓮生

　若只想「癃殘喑啞是前生」，而未能具有正信的因果觀念，就會落入宿命論的邪見。正信的佛法觀念，更是要「今世諷大乘」，透過正知正見的觀念，方能去惡向善，福慧輾轉增上，自然能「福利無窮，決定寶蓮生」。而印隆的心願，就是希望大眾能有正知正見的觀念，不但能面對此生的境界，也能過得愈來愈好，成就真正離苦得樂之境地。