在佛教的教義中，持戒是修行的根本、是一種規律。就像是法律一樣，是用來防止我們犯罪的。很多的在家居士都知道，受戒可以說是功德殊勝。學佛的人理應受戒，發菩提心，行大悲願。但是不少人由於對不殺生，不飲酒，不邪淫這些戒律的定義跟範圍不太了解，遲遲不敢受戒。究竟在家居士應該如何受持五戒，跟菩薩戒這些戒律呢？我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
持戒的重要（聖嚴法師-大法鼓 0192）
在佛教的教義中，持戒是修行的根本、是一種規律。
就像是法律一樣，是用來防止我們犯罪的。
持戒就不會造罪而遭業報了。
我們恭請恭請聖嚴法師來為我們開示。
在家眾如何受持五戒、菩薩戒（聖嚴法師-大法鼓 0403）
很多的在家居士都知道，受戒可以說是功德殊勝。
學佛的人理應受戒，發菩提心，行大悲願。
但是不少人由於對不殺生，不飲酒，不邪淫這些戒律的定義跟範圍不太了解。
遲遲不敢受戒。
究竟在家居士應該如何受持五戒，跟菩薩戒這些戒律呢？
我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
佛教如何解釋不邪淫戒（聖嚴法師-大法鼓 0602）
在佛教所傳授的五戒當中有一條是不邪淫戒，我們都知道現在社會風氣比較開放，我們又該
如何來解釋這條戒律呢？
我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
戒福與行福（聖嚴法師-大法鼓 1072）
我們要用平常心來看世間的起落成敗，我們心裡就不會有煩惱，我們可以達到內心世界的清
靜明朗，不帶一絲煩惱烏雲，這樣就是有福，我們知道佛法裡也有所謂三福，世福、戒福、行福，跟我們前面所談的福有什麼不一樣呢？
戒福，持戒後即有福（聖嚴法師-大法鼓 1073）
當我們在守戒的同時，因為我們少了煩惱，多了快樂，所以我們當時就享了福，可是守戒以
後是不是還有福了，戒福的含意還有那些？
讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
持戒是束縛還是功德（聖嚴法師-大法鼓 1075）
師父說戒福，是在你守戒的時候你已經享了福了，守戒好像很辛苦，受到戒律的限制，像個
束縛，怎麼會是有福呢？不曉得是不是您也有這樣的想法，像抱著這樣觀念的人，應該怎麼樣來修戒福呢？
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