2013年10月16日 星期三

以戒為師>戒律觀點

蓮池大師著《竹窗隨筆》〈伎樂〉

 或曰:「不作伎樂,及不往觀聽,此沙彌律,非菩薩道也。古有國王大臣,以百千伎樂供佛,佛不之拒,則何如?」
 愚謂此有三義:
一者、聖凡不可例論,二者、邪正不可例論,三者、自他不可例論。
 我為法王,於法自在,逆行順行,天且不測,大聖人所作為,非凡夫可得而效嚬也;一也。   
 編古今事而為排場,其上則香山目連,及近日曇花等,以出世間正法感悟時人;其次則忠臣孝子義士貞女等,以世間正法感悟時人,如是等類,觀固無害。所以者何?此不可觀,則書史傳記亦不可觀。蓋彼以言載事,此以人顯事,其意一也。
 至於花月歡呼,干戈鬥鬨,誨婬啟殺,導欲增悲,雖似諷諫昏迷,實則滋長放逸,在白衣猶宜戒之,況僧尼乎!二也。
 偶爾自觀猶可,必教人使觀則不可;三也。慎之哉!

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