2009年3月30日 星期一

3/27在荼毘現場照到懺公師父的觀音舍利--信願行

 

  這是學長傳來的3/27在荼毘現場,所照到 懺公師父的觀音舍利,很是殊勝,希望能堅固大家求生極樂的信心。

  其實, 聖嚴師父也是有非常殊勝的示現,只是我們必須遵循他老人家生前的遺囑,所以就通通植存大地了,也不談此事。

  不論是 懺公師父或 聖嚴師父,他們在住世弘法的期間,其身教就已經深深的影響與教導我們,這些殊勝的舍利只是一種自然的表現。高僧大德以身示法,告訴我們:他做的到,所以我們也能做的到!佛法的好與妙,在於信願行,不需依靠他人的恩典,用功努力必能得到解脫自在的境地!


 

2009年3月29日 星期日

20090329_懺悔

 

  不曉得是否因為昨日參與《大悲懺》法會的關係,晚上印隆作了一個「惡夢」。說是「夢」,倒也清清楚楚,因為,我看到了許多過去所造的惡業,一幕一幕,彷彿在臨終前的審視。
 
  印隆可以說是驚嚇而醒,看看時鐘,正好是三點,離早課還有一段時間,但怎樣再也睡不著。印隆突然想起廣化老法師的故事(可參考廣化法師現身說法http://www.amtfweb.org/costeffect/kuanghuafashi.htm) ,雖然自己才三十多歲,也很早就入佛門學習,但還是在有意與無意之間,起了諸多三毒念頭,造作種種惡業。
 
  當時突然感到深深的懺悔與心痛,我竟在不知不覺間傷害這麼多眾生,即使是一句惡語,也是傷害。心中真的好痛好痛,趕緊默誦懺悔偈後,開始持誦阿彌陀佛及觀世音菩薩的聖號至天明。
 
  廣化老法師舉了他自己的例子說:「所以不要以為殺畜生沒有關係,到將來修行用功,用到得力的時候,牠們就會來阻止妳前進。妳們聽了我這一段現身說法切身之談,就要警惕不要去殺害畜生。有的人為什麼今天這個病,明天那個病,想修行也沒辦法修行呢?要怨誰?怨你自己殺害的眾生太多了。也許妳們沒有遇到這個境界,妳看不到,但是在冥冥中,牠就來障礙妳修道。所以,修行人如果經常生病,趁年輕就要趕快懺悔業障。若是老修行了,愈修行愈生病痛,那就表示他就快往生西方,或者就要出離三界了,為什麼?因為無始劫來的業障都來算帳了,那現在這樣的病苦算是重報輕受,應該要安心受報,這是可喜可賀的事。當初我如果沒有殺那些狗、豬、牛,現在可能不會是這個樣子,至少比現在好一點,牠們不會來障礙我修行。所以我在這裡特別把我個人切身的經驗告訴妳們,提醒諸位不要殺害畜生,乃至一隻小螞蟻,都不要無緣無故去殺害牠,殺了牠,牠將來會來障礙妳的。」

  這個夢境或許是佛菩薩的慈悲提醒,讓印隆一定要發大懺悔心,好好修行。不然再過三十年變成六十幾歲時,不曉得會淪落到什麼境地去了?造惡業是身口意三業都算--例如殺業,舉凡見殺、作殺、隨喜殺、讚嘆殺都是!在印隆夢境中所出現的種種惡業,很多都是間接的。

  謹以自己今日的特殊經驗與大家分享與共勉,大眾一定要攝護心念,當精進莫放逸!

 

我有幫別人更快樂嗎?

 

  與大家分享一篇佳文:我有幫別人更快樂嗎? 記得有一次上課時,老師提到,要做一個讓別人覺得「有你真好」的人,千萬不要做「有你好可怕」的人~

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文.黑幼龍  2009/02 康健雜誌 123

很高興一開春,在新的一年,跟大家在『康健雜誌』的專欄見面。

專欄的一開始,我並不想談如何致富和成功的大道理,而是想從快樂談起,怎麼樣可
以更快樂?因為這一直是我想要的,也是我所追求的,我想在一開年跟你分享。

一年多前我看過一部電影叫「一路玩到掛(The Bucket List)」,講一個人聽到自己
罹患絕症噩耗時,會想做什麼事?故事從一個億萬富翁在病房遇到了另一個修車工講起。這兩個人都因癌症住進醫院,走到了人生盡頭。


過世前想看、想體驗的事

有一天,億萬富翁看! 到技工一直在書寫,很好奇追問才發現他在寫人生清單,他剛進大學時,哲學老師請他們列出的一份人生清單,寫出他們在過世前想做、想看以及想體驗的事。

億萬富翁聽了之後覺得這個點子太棒了,隨後也列出自己的人生清單,兩個人還結伴做了許多想做的事,包括賽車、打獵和旅行,在世界各地留下許多快樂的足跡。

有一天到了埃及金字塔,技工突然變得很嚴肅,不管是表情還是話語都很慎重,他說埃及人一直有個傳說,說人死之後到天堂門口會被問兩個問題,回答的內容會決定你往哪裡走。

第一個問題是:「你在世上的這一生快樂嗎?」億萬富翁聽了之後沉默不語,因為他雖然擁有私人飛機、豪宅和美食,十分富有,極其享受,但他回答不出來,因為他的確不快樂,他知道有很多東西不是金錢能換得的。

他無法回答,催促著趕快說第二各問題,技工說:「那你在世上這一生有沒有幫助別人找到快樂?」億萬富翁聽了更加沉默,甚至生氣,因為他是個大老闆,對人極為嚴苛,常常挑剔找麻煩,不要說幫助人快樂了,甚至還讓人很不快樂,是別人痛苦的來源。加上自己還離過四次婚,唯一的一個女兒不相往來,他這一輩子! 從來沒幫助別人快樂過。

減少批評、責備、抱怨,才會快樂起來

我對那一幕印象極為深刻,我們現代人都忙著工作,競爭壓力很大,如果我沒猜錯,很多人跟我一樣,從來沒想過第一個問題:「我這一生快不快樂?」

而對第二個問題,反應還會是:「問了還不是白問,我還能怎麼樣?還不是得上班、下班?」實際上是不是這樣?當然不一定。

同樣的環境職場,同樣的工作,如果我們很能珍惜自己所擁有的,感恩惜福,也會在逆境中抱持正向態度,可以讓自己快樂的程度就不一樣。

至於第二個問題:「我們有沒有幫助別人更快樂?」可以想的東西就更多了,似乎跟第一個問題關係很密切。一個不快樂的人,很難帶給別人快樂,因為他的想法、作為都是負面的。

卡內基講得很清楚,人要減少批評、責備、抱怨和挑毛病,才會快樂起來,也才有可能跟別人好好相處溝通,帶給別人快樂。

我 有個朋友是快遞公司總經理,有一天他的助理跟他說:「總經理,拜託你不要這麼愁眉苦臉的好不好?」他生氣地說:「難道我連自己不快樂的權利都沒有嗎?」那小姐說:「你真的沒有權利愁眉苦臉,因為你害得我們的工作士氣也很低落。」在家裡也是,如果父母愁眉苦臉,孩子也沒辦法快樂起來,影響一家人。

自己正向積極,不僅自己能快樂,也會大大影響別人的。

學會讚美,帶給別人快

我最近在看巴菲特的自傳,裡面提到員工都很喜歡跟他一起工作,因為他很會讚美別人。

其實巴菲特以前並不是快樂的人,內向、害羞和退縮,他是在二十幾歲參加卡內基訓練之後改變的,他在自傳裡提到卡內基有16次之多,講到他如何從退縮害羞變得有自信,懂得跟別人溝通,成為一個成功的企業家,甚至讓他娶到老婆。

那是他在一次訓練得獎後,十分開心快樂,晚上才有自信跟女朋友求婚,結果 一舉成功,更加深他日後持續改變,越來越有信心。我們在台灣長大的人,特別是4060歲的人,不太會也不好意思讚美別人。但要帶給別人快樂,就要先學會 讚美別人和聆聽別人說話,這部分我們以後慢慢再談。

寫『追逐日光』的尤金甌凱利是美國KPMG會計事務所的總裁兼執行長,他也是在發現自己得腦瘤,生命只剩100天後,寫下最想做的事,結果發現前幾項都是想去跟別人說感謝和讚美的話


他寫信給一個高中同學,說自己跟他在一起時有多開心,結果對方沒回應,他乾脆打電話去,才知道對方根本沒收到,他就在電話中說了出來,對方也很真誠地回答他:「你在我們班上什麼都是跑第一的,現在連去天堂都是第一個的,但我們早晚都會在天堂見。」

尤金甌凱利在死前給我們的建議就是,不管你現在幾歲,身體健康狀況如何,都要把你想做的事情盡量往前移,不要等到50幾、60幾歲才做,現在就去做。

我看完書,立刻打電話給我在美國的妹妹,告訴她我們以前在家裡有多快樂,最佩服她不記仇,不會對人懷恨在心,我講完後好開心,她也好開心,這就是我講的,自己快樂,對別人說出讚美肯定的話,就能帶給別人快樂。

在新的一年,不管你是做哪個行業,什麼樣的工作,每天進辦公室前,都可以先問自己這兩個問題:「我快樂嗎?」「我能不能幫助別人更快樂?」那麼一天的工作就會很不一樣。

 

20090328_觸事昏迷


 

  今日禮拜《大悲懺》時,看到其中的一段懺悔文:「弟子等...與法界一切眾生,現前一心,本具千法,皆有神力、及以智明;上等佛心,下同含識,無始闇動,障此靜明,觸事昏迷,舉心縛著。平等法中,起自他想,愛見為本,身口為緣,于諸有中,無罪不造。...」

  法智大師寫的真是好啊!直指我等眾生這個無始劫充滿貪瞋癡的習性。

  一遇到境界,就「昏」頭了,彷彿觸電般的不省人事。的確,我等凡夫總是被外境所迷,因為貪愛這個因緣假合的「我」,而產生了各式各樣的分別與反應,對境生心。因為貪、瞋、癡,所以不斷的造諸惡業,就如《地藏經》所說的,「因蔓不斷」,何時才有出離生死苦海的一天?

  拜懺出壇,「觸事昏迷」這四個字仍久久瑩繞腦海中,心中感到深深的悲痛,也以此警惕自己,要更努力觀照內心。

 

 

2009年3月28日 星期六

貝諾法王捨報圓寂

 


  剛才接到通知,貝諾法王捨報圓寂(3月27日晚間十時),請大家念佛回向,祈 法王早日乘願再來!

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  接到這個訊息,印隆真的難過不已,這一兩年,許多高僧大德一一捨報圓寂,好像是去開同學會般的默契,可是卻讓我們作弟子的不捨與悲傷。或許這些高僧大德們是為了將以新的健康身體,繼續返回娑婆廣度眾生。但是離他們乘願再來的還有一段時間,所以我們一定要努力,接續弘護正法的重任,才不枉我們有福接受教導的因緣!

 

20090327_和合清淨無違諍


  今天是初一,印隆有參加法鼓山僧團的誦戒,在誦戒前有一些儀式,其中我們會念「露地擊楗槌,大眾聞當集,.........和合清淨無違諍,爾乃可得同布薩」一段偈文。

  在誦戒前,僧值法師都會開示分享一段心得,今天是提到 聖嚴師父所教授的戒定慧三學觀念--尤以「戒」為相當重要的基礎,唯有「以戒為師」,僧團才能和合清淨,才能讓正法永住於世。

  印隆想起了前幾天午齋時,看到一位法師把紅包交給負責的執事法師,原來是該位法師的俗家親人上山參訪,並供養他紅包,而這位法師就將紅包全部交給僧團處理。印隆看了很感動,雖然 聖嚴師父的肉身已經不在了,但是他的法身、他的精神、他所教導的觀念,早已深深的與法鼓山僧團結合,大家仍舊謹依 師父的教導,依教奉行。而法鼓山僧團的確也做到四事提供無缺--衣、食、醫藥、臥具,也就是僧眾基本的生活需求都無需憂慮,可以專心辦道,全心於三寶門中奉獻。

  正法久住需要和合清淨的僧團,法鼓山謹依佛制遵守戒律,大眾都能安住辦道。在法鼓山求學愈久,愈看到僧團許多令人感動之處,實在令人讚嘆!當然印隆也相信在全世界各大大小小的寺院道場,都是有這樣無私付出的佛門弟子,所以正法才能一直弘傳下去,讓大家都能學佛,體會佛法的好,得到佛法的殊勝利益。

2009年3月27日 星期五

請大家為這位義消----行無畏施的張弘範大菩薩祈福!

97年3月20 日,時間下午4:30左右
台北市羅斯福路三段84巷21號5樓之1發生火警..
 該棟為雙拼7層電梯大樓..平日白天在 家者多為70歲以上ㄉ老太太及老先生
 也有小小孩..學齡前..約3歲者有3位。


 這位張弘範先生(58年次,育有1子今年才3歲)
 為了搶救這些老人及幼童,於是一戶戶敲門,並帶領六七樓住戶至頂樓搭雲梯車..後不知是否因體力透支昏倒在六七樓ㄉ樓梯間
 身上雖無燒燙傷,但因嗆傷至今仍未甦醒過來..
 現在仍在台大新館4樓加護病房救治中


 拜託大家,為這位捨己救人的菩薩祈福,希望他早日醒來。恢復正常生活!..
 感恩!


 

佛弟子學法器,鬼神勿聽


  印隆第一次學法器時,大約是二十一歲左右吧,那時剛大學畢業想要出家,住在松山山上的一間寺院裡。在下午的自修時間時,有一位師父帶著印隆到空處去,先從學習小木魚、看板眼開始。當時這位師父在旁邊放了這樣的一張單子,上面寫著:「佛弟子學法器,鬼神勿聽」。她教導印隆,因為只要一動法器、一起梵唄之腔,就有龍天護法過來;而若是如「蒙山施食」等儀軌,更有許多鬼神會被召請過來,但是如果我們只是在練習,不是在真正法會場合,他們得不到真實的利益,對他們很不好,甚至於可能會起瞋心(例如沒有真正變食出來),所以一定要寫這樣一張告示以作告知。

  在佛門多年,也親身經歷了許多感應,鬼神的確存在,我們一定要尊重。最近許多格友都對學習梵唄有興趣,所以特別與大家分享這個資訊。各位可以自己用紙撰寫即可,如果想要檔案(印隆有做大、中、小三種尺寸),可以留言,印隆會再寄給您。

 

 

2009年3月26日 星期四

20090326_猜測與誤會,自損損他


 

  今天有人跑來告訴印隆,她發現公布欄的某份公告的資料不見了,猜想可能是某人偷藏起來。聽到這種話,印隆會覺得很難過,因為這只是隨便猜測。在還沒有證實的情況之下,隨意以主觀想法猜測是誰做的,都只是一種情緒的發洩,卻很容易誤解與傷害他人。這份文件說不定是因為其他的原因遺失,或許是因為更換時夾到那裡去了。可惜,她還是無法接受印隆的勸告,印隆就答應要幫她打電話去主辦單位詢問。

  ㄞ,這就是「我執」。

  因為我執,所以有名利之心,事事都站在自己的角度思考,以維護自己的利益為先,因為這種我執的心態,常造成看不清甚至於看不到真相,產生了許多誤解,「冤親債主」就是這樣產生的啊!

  發生問題,想辦法去解決就好,若只是把心念一直緊鎖在人我是非上,不但事情難以解決,也給自己增加更多煩惱,有何幫助呢?

  《摩訶止觀》有提到順生死流的十種惡心,由於有此十種惡心,才使眾生流轉生死,窮劫難出,此十種惡心如下:
(1)   由愛見故內計我人
(2)   外加惡友
(3)   不隨喜他一毫之善
(4)   唯遍三業廣作眾罪
(5)   事雖不廣惡心遍布
(6)   晝夜相續無有間斷
(7)   覆誨過失不欲人知
(8)   不畏惡道
(9)   無慚無愧
(
10)       撥無因果

  祝福大家都能時時觀照自己的心,提起正念,這樣才能得到佛法的好!

 


 

回向:田炳臣 老菩薩 (臣通 皈依名)

 

願以此功德  莊嚴佛淨土     回向:田炳臣老菩薩 (臣通 皈依名) 

眾罪消滅,善根增長,蒙佛接引,順利往生西方極樂世界,蓮品高昇,早成佛道!

 

 


 

好的情緒想法就會有好的運氣(三)

 











好的情緒想法就會有好的運氣(二)

 











好的情緒想法就會有好的運氣(一)

 

  今天收到大學學姐轉寄來的PPT檔,覺得內容非常好,特別轉成圖檔放在blog上與大家分享。要消業障,就要從自己的內心淨化開始做起;因為唯有你自己改變了,周圍的磁場才會改變。

  若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切為心造!-----修行是要實踐,不是嘴上說說而已;解行並重,方能領受佛法的殊勝妙義!