連三鬮都是一樣的--感恩觀世音菩薩的慈悲指引

　　在出家受了沙彌（沙彌尼）戒後，就會想要接著受具足戒。我也不例外，每天都在祈求佛菩薩，讓我可以早日得受具戒。

　　可是，最近一直看到一些書，都是告訴我受式叉摩那戒的重要，讓我心中很徬徨，因為，受式叉摩那戒必須要再經過兩年，而且此兩年學六法均不可犯，若犯則必須重學，一直到有資格受具足戒為止。而在中國，其實此戒很少有人真正傳授，甚至於受持，我不知道，是否要受此戒？

　　但我一直在想，因為從小就想要出家的我，就發願要向弘一大師學習，做一個嚴持戒律的出家人。但是如果我沒有得到真正的清淨戒體，如何持戒？而且弘一大師有云：法門有「六興相」，其中之一即是「為修行基本故受戒」。我捫心自問，今日欲受具戒，是為了名聞利養，還是為了能荷負如來家業？

　　故今天在做完晚課後，我做了二支鬮，一是”受式叉摩那戒”，另一是”不受，直接受具戒”，我以最謹慎虔誠的心，請示觀世音菩薩，結果連三鬮都是一樣的答案--受式叉摩那戒！

　　我感恩地向觀世音菩薩頂禮，我知道該怎麼做了，盡形壽我將以戒為師，我祈能得受清淨戒體，乃是為了利益眾生，不是為了自己貪愛名聞之心，謝謝菩薩的慈悲指引。