真心修行

　　丹津．葩默法師一針見血的說：「我們沒有得到開悟，因為我們很懶惰！」什麼是懶惰？就是隨自己的習性，不肯真心、下決心改過。

 　　我們常說希望開悟，但是卻不是全心全意的希望開悟；因為可以做而不去做，就像做錯事而不去真心懺悔改正，一直找藉口掩飾自己的錯誤（隨順習性），才會一直明知故犯，隨順習性在生死裡流轉。

　　若以有所求之心做「修行」，即使有做持戒修福之功，但心地未明、願力輕微，又不求淨土，是人來生多感富貴之報，亦多為富貴所迷，或至造業墮落者。

 　　若貪戀三界生死，貧賤者，朝忙夕忙，以營衣食；富貴者，亦朝忙夕忙，以享欲樂，忙至死而後已，而復生，而復忙，而復死，死生生死，昏昏蒙蒙，如醉如夢，經百千劫，曾無了期（蓮池大師《竹窗隨筆》〈醉生夢死〉）。

　　眾生因為對「我」的執著、對三界生死的貪迷，所以才會一生又一生，輪迴受苦不已！若看清楚這個三界生死火宅的真相，逃都來不急了，怎麼會捨不得離開呢？

　　所謂「覺」，就是下真正決心，將自己喚醒，鍛鍊心志，佛教的道路就是覺醒！不論誦經、讀經、持咒、拜佛、抄經等等修行的方式，都是要我們改變顛倒的觀念，修正錯誤的習性，端正我們的身心。

     　生活上的一切，都可以鍛鍊修行的決心！就如《法華三昧行法》所云：「若行、若坐、若住，若出入、大小便利、掃灑洗澣、運為舉動、視眴俯仰，應當心心存念三寶，觀心性空。不得於剎那頃憶念五欲世事，生邪念心，及與外人言語論議、放逸眠臥、戲笑、視色、聽聲，著諸塵境，起不善、無記、煩惱、雜念，乖『四安樂行』中說。」

 　　真知生死苦，方能發真實出離心，精進勇猛的修行──我不愛身命，但惜無上道！正信的佛法是「諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意」，正信因緣果報之理，發真正的出離三界苦的修行心！

 

 

◎        因為懶惰（20070905）

◎        修行的目的 （20131115）

◎        從戒咖啡談起（20140802）

◎        勸君即回頭，單把修行幹 （20151026）