佛法討論（四）臨終助念與追福

 　　承續去年和二位來訪朋友的討論，他們問到：佛教如何幫助亡者？
　　印隆分享，在對於臨終者，「佛教的助念」是希望提起他的正念；而往生後，則是以種種功德的追福迴向，祈願能助益祂往生善道乃至佛國淨土。

 　　往生時，牽引投生下一道影響最主要的因素，有「隨極重善惡業、隨念、隨習、隨業」。

 　　「隨極重善惡業」是極大善或極大惡（五逆十惡）的眾生，死後甚至不必經過中陰身，[1]立即上生天道，或下墮地獄道去受苦。

 　　「隨念」也影響甚大，印隆舉例二三十年前有名的「咪咪師父」之例：這位「咪咪師父」曾經到過靈鷲山拜見心道法師，牠告訴心道法師，牠前一世是天人，在五衰相現準備要往生時，剛好看到一隻漂亮的白色波斯貓，心裡就動了一下念頭；沒想到因為動了此念頭，剛好牠投胎的因緣到來，就便成了此貓身。

 　　而「隨習、隨業」，習性影響的猛烈，能令臨終時「強者先牽」。而除了在臨命終時，習性會影響眾生投生的業道之外，在日常生活上，也是深深影響著我們。觀念影響行為，行為造就業報，什麼樣的習性，就會相應什麼樣的境界。

 　　若不求解脫出離，就只是在輪迴三有海之中，不斷的重複這個痛苦。昇昇降降，八苦交煎，何時有盡？

 

◎    厭離行（咪咪師父）

◎    什麼樣的習性，就會相應什麼樣的境界

◎    佛法討論（一）不放棄任何一位眾生（20211022）

◎    佛法討論（二）廣結善緣（20211022）

◎    佛法討論（三）六道輪迴（20211113）    

 

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[1] 這個中有身（中陰身），若前生是個人，他就是人的樣子；前生如果是畜生，它就是畜生的樣子。所以這個中有身（中陰身）就看他前生是個什麼。