十方釋子同法食（九）平等供僧

　在漢傳佛教中，「僧次請法」雖然可能沒那麼普遍，然而「平等供僧」的內涵卻是［供養者］、［執事人］、［受供者］，此三方皆須知的基本素養，如〈灑淨儀軌〉云：「能令一滴遍十方」。

　「供養者」發十方心虔誠供養，求福求願。「受供者」亦發十方心，以法布施與住持正法的回饋功德，迴向給施主，能夠隨心滿願，獲得福報。

　不論道俗，在這如法的施受互動中，圓滿了自己，也令見聞者生起清淨隨喜心。

　故皈依三寶中，「理體三寶」是七眾弟子共同遵循、追求的真理。「住持三寶」則隨著時空因緣變化，處在各個不同地區，一代傳一代的，把理體三寶弘揚出來。

　僧俗間，藉著供養法門，呈顯出僧體的十方本質，此十方本質正是人人本有、不分道俗，卻日用不知而已。

　皈依理體三寶，發十方心，隨著供養任何一位、任何一處的住持僧寶，一點一滴，都是十方來、十方去，相應於無為法，堪可迴向無上佛果菩提。

　古德於此特別說到，「無分別」是就著「供養」而言，若是選擇自己受學的師長，則須適當如法的「簡擇師德」，此是須特別注意之處。

文章引用出處：佛子諦聽